Автор Тема: Сепаратисты  (Прочитано 7714 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Сепаратисты
« : Октябрь 19, 2013, 12:36:22 pm »
Зюганов предложил сажать в тюрьму за призывы к разделению России
11:0519.10.2013 (обновлено: 12:12 19.10.2013)58404514

Мы должны внести предложение, наши депутаты, что даже словесные призывы к расчленению единой и неделимой России будут караться тюремным заключением, заявил Зюганов.


Лидер Коммунистической партии России Геннадий Зюганов. Архивное фото
© РИА Новости. Валерий Мельников

МОСКОВСКИЙ (Московская область), 19 окт — РИА Новости. Необходимо ввести реальные сроки за словесные призывы к разделению России, заявил на пленуме ЦК лидер КПРФ Геннадий Зюганов.

"Мы должны внести предложение, наши депутаты, что даже словесные призывы к расчленению единой и неделимой России будут караться тюремным заключением", — сказал он.

"Думаю, поддержат нас граждане страны", — добавил лидер компартии.



РИА Новости http://ria.ru/politics/20131019/971188651.html#ixzz2i9g2Z8zp

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #1 : Ноябрь 08, 2013, 09:37:25 pm »
14:46, 8 ноября 2013
Депутаты предложили сажать на 20 лет за призывы к сепаратизму



Группа депутатов 8 ноября внесла на рассмотрение Государственной думы проект закона, который вводит уголовную ответственность за пропаганду сепаратизма. Информация о законопроекте размещена на сайте нижней палаты российского парламента. Предполагается, в частности, что публичные призывы к нарушению территориальной целостности РФ будут караться лишением свободы на срок от десяти до двадцати лет.

Такая мера наказания предложена для ряда случаев — в частности, когда сепаратистские призывы распространяются с использованием информационно-телекоммуникационных сетей или средств массовой информации. При этом всех лиц, которые публично выражают симпатии к сепаратистским движениям, ставят под сомнение территориальную целостность России или пытаются оправдать сепаратизм, предполагается сажать на срок от трех лет. Лишение свободы, согласно законопроекту, должно сопровождаться продолжительными запретами на замещение определенных должностей.

Помимо различных форм проявления сепаратизма, законопроект также по-новому определяет уголовную и административную ответственность за ряд других правонарушений. В частности, пропаганду и публичную демонстрацию нацистской символики физическими лицами авторы документа предлагают карать штрафом в 2-5 тысяч рублей либо арестом на срок до пятнадцати суток. Должностным и юридическим лицам придется платить за то же нарушение соответственно 5-10 и 50-300 тысяч рублей. Установленные в настоящее время объемы штрафов — 1-2, 1-4 и 10-50 тысяч рублей соответственно для физических, должностных и юридических лиц.

Авторы инициативы — депутаты Антон Романов, Евгений Федоров (оба — «Единая Россия») и Михаил Емельянов («Справедливая Россия»). В пояснительной записке к предложенному ими проекту закона говорится, что ужесточение ответственности за сепаратистские инициативы позволит «их пресечь и положить решительный конец их последующему возникновению, что вполне отвечает современным потребностям развития России».

http://lenta.ru/news/2013/11/08/separatism/

18:30, 8 ноября 2013
СПЧ назвал законопроект о пропаганде сепаратизма «архаизмом»


Михаил Федотов
Фото: Геннадий Гуляев / Коммерсантъ

Глава Совета по правам человека при президенте РФ Михаил Федотов назвал «архаизмом» поправки, которые вводят уголовную ответственность за пропаганду сепаратизма. Об этом 8 ноября сообщает «Интерфакс».

Правозащитник пояснил, что в нынешнем УК уже описано это преступление. При этом он не уточнил, в каких именно статьях кодекса описана ответственность за пропаганду сепаратизма.

Принятие отдельного закона, по его словам — это «архаизация уголовного законодательства». В средневековых и античных кодексах, например, за кражу козы было одно наказание, а за кражу коровы — другое, добавил Федотов. «Не нужно идти по пути архаизации. Ни к чему хорошему это не приведет, создается противоречие внутри самого УК», — также заявил правозащитник.

По мнению Федотова, угроза распада России существовала в 1990-х и начале 2000-х годов и «была связана» с Чечней. «Сегодня говорить об угрозе распада России не приходится, но сбрасывать со счетов опасность сепаратизма нельзя», — добавил он.

Поправки на рассмотрение Госдумы ранее, 8 ноября, внесли депутаты от «Единой России» Антон Романов и Евгений Федоров и справорос Михаил Емельянов. Согласно поправкам, публичные призывы к нарушению территориальной целостности РФ будут караться лишением свободы на срок от десяти до двадцати лет.

В своей пояснительной записке они отметили, что принятие поправок назрело давно, так как «воздействие на Россию как внутри, так и извне, осуществляется на постоянной основе». О каком именно воздействии идет речь, депутаты не уточнили.

http://lenta.ru/news/2013/11/08/archaism/

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #2 : Ноябрь 19, 2013, 10:06:27 pm »
Подготовили законопроект о наказании за призывы к нарушению территориальной целостности страны

КПРФ выработала законопроект о наказании за призывы к расчленению страны, который направлен премьер-министру Дмитрию Медведеву и председателю Верховного суда Вячеславу Лебедеву.

Согласно законопроекту, публичные призывы к расчленению страны будут наказываться штрафом от 300 тыс. рублей, или в размере зарплаты осужденного за два года, или обязательными работами на 300 часов, или лишением свободы на срок до трех лет.

Распространение сведений, оправдывающих действия по нарушению территориальной целостности России, должны влечь наложение штрафа на граждан в 30-60 тыс. рублей, или обязательные работы на срок до 50 часов, на должностных лиц - штрафы 50-100 тыс. рублей, на организации - 100-300 тыс. рублей.

http://ivan-melnikov.livejournal.com/71714.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #3 : Ноябрь 29, 2013, 04:21:17 pm »
Этно-демографическая ситуация в республиках РФ: потенциальная угроза целостности РФ
 sinelnikov_f
1 мая, 2012

На сегодняшний день в состав РФ входит 21 автономная республика. Переписи 2002 и 2010 гг. демонстрируют снижение абсолютной численности русских во всех республиках (кроме Карачаево-Черкесии – о чем ниже будет сказано специально) и снижении их доли в населении большинства автономий.

Таблица 1. Динамика численности русского и титульного этносов в национальных автономиях РФ в 1989-2010 гг.

Динамика численности русского и титульных этносов в республиках европейской части РФ в 1989-2010 гг.

Динамика численности русского и титульных этносов в республиках Северного Кавказа в 1989-2010 гг.

Динамика численности русского и титульных этносов в республиках Сибири в 1989-2010 гг.

В публикуемых Росстатом данных переписи 2010 г. указывается не доля этноса в общей численности населения республики, а удельный вес представителей этноса среди тех, кто согласился указать свою этническую («национальную») принадлежность. В представленной таблице 1 указаны доли этноса в общей численности республик, с учетом представленных ниже корректировок:

1 Согласно данным последней переписи (2010 г.) в Башкирии проживает 4 072,3 тыс. чел. Из них о своей этнической принадлежности заявили 3 974,7 тыс. – 1 172,3 тыс. башкир (29,5 %) и 1 009,3 тыс. татар (25,4 %). Примечательно, что в Башкирии в 2010 г. отказались назвать свою этническую принадлежность 97,6 тыс. чел. (для сравнения в Татарии таковых оказалось всего 6 тыс.). По данным переписей 1926-1979 гг. процентное соотношение башкир и татар практически не менялось, оставаясь на уровне 21-24 % у башкир и 23-24,5 % у татар. Но данные переписи 1989 г., проводившейся в условиях политической либерализации и оживления этнических чувств, показали, что значительная часть населения Башкирии предпочла идентифицировать себя в качестве татар. Примечательно, что численность татар выросла в Башкирии не повсеместно, а преимущественно в районах, примыкающих к границе с Татарией, и в Уфе. На основании результатов переписей 1979-2002 г. можно сделать вывод, что приблизительно 100 тыс. (от 80 до 120 тыс.) жителей Башкирии могут менять свою идентичность в зависимости от складывающейся социально-политической конъюнктуры.
В результате башкирский этнос в республике (без колеблющихся) может составлять около 1,07 млн. чел. – то есть примерно столько же, сколько по переписи 2010 г. в Башкирии зафиксировано «твердых» татар. В будущем в зависимости от нарастания или ослабления этнократических тенденций в Башкирии численность и доля татарского и башкирского населения в результате смены этнической идентичности может как снижаться, так и нарастать.

2 Согласно данным переписи 2010 г. численность русских в Мордовии составила 443,7 тыс. человек (53,4 %), а титульного этноса – 333,1 тыс. (40,0 %). Эти результаты выглядят более чем странно. С момента переписи населения 1939 г. (процесс автономизации начался в 1928 г., автономная республика была создана в 1934 г.) соотношение мордвы (этносов эрзя и мокша) и русских практически не менялось. Численность и мордвы, и русских в республике сокращалась между переписями 1939-1959 и 1970-2002 гг. Интенсивного оттока русского населения, равно как и притока мордвы в республику за период 2003-2010 гг. не происходило. В самой Мордовии существует проблема взаимоотношений двух фактически самостоятельных этносов (эрзя и мокша), что исключает возможность этнической консолидации на основе этнонима «мордва». То есть в Мордовии между 2003 и 2010 гг. не было никаких оснований для изменения этнической идентичности приблизительно 65 тысяч человек (кроме финансирования из федерального бюджета празднования «1000-летия добровольного присоединения мордвы к России»). Поэтому в своих расчетах я буду отталкиваться от тех этнических пропорций, которые были отражены в переписи 2002 г. (русских 60,8 %; представителей титульного этноса – 31,9 %), принимая при этом официальные данные об общей численности республики (834 тыс. чел.), сократившейся с момента проведения предыдущей переписи 2002 г.

3 Официальная численность русского этноса в Татарии в 2002 г. могла быть занижена; поэтому при учете динамики численности русского населения в этой республике будут приниматься только данные переписи 2010 г. Общая численность населения Татарии, указанная в переписи 2010 г. (3 786,5 тыс. чел.), вероятно, вполне корректна. В 1989 г. в этой республике насчитывалось 3 637,8 тыс. чел. Естественная убыль за 1990-2010 гг. составила 165,9 тыс., миграционный прирост за 1993-2010 гг. был положительным и достиг 200,1 тыс. Также нужно отметить, что во время переписи 2010 г. только 6 тыс. жителей республики отказались указывать свою этническую идентичность.

4 Официальная численность титульных наций в Чечне, Ингушетии, Дагестане, Кабардино-Балкарии (КБР), Карачаево-Черкесии (КЧР) и Северной Осетии (СО) завышена в той или иной степени. Поэтому в таблицу 1 внесены скорректированные данные о численности этносов и всего населения республик, представленные в таблице 2 и полученные на основании ежегодного учета Росстатом естественного прироста и миграции населения в этих республиках.

Таблица 2. Авторская оценка численности титульных этносов и всего населения в северокавказских республиках РФ
в 2010 г.

Оценка численности титульных этносов и всего населения в северокавказских республиках РФ в 2010 г.
Рассчитано на основе данных Росстата о естественном приросте населения в 1990-2010 гг. и миграционных перемещениях в 1993-2010 гг.

5 По результатам переписи 2010 г. о своей принадлежности к нетитульным этносам (русским, азербайджанцам, чеченцам, армянам) заявили 333,6 тыс. чел. Не доверять этим данным оснований у нас нет. Следовательно, учитывая приведенную в таблице 2 динамику естественного прироста и миграционной убыли, численность титульных этносов Дагестана (условного этнонима «народы Дагестана») можно оценить в 2 млн. чел.

6 В 1989 г. на территории Чечено-Ингушской АССР проживало 1 275,3 тыс. чел., из которых 5,1 тыс. были непостоянными жителями. На территории будущей Чеченской республики постоянно проживало 1 084,1  тыс. чел. (из них чеченцы – 715,3 тыс. (66,0 %), русские – 269,1 тыс. (24,8 %)), на территории Ингушской республики – 186,1 тыс.  (из них ингуши – 138,6 тыс. (74,5 %), русские – 24,6 тыс. (13,2 %)).

Численность ингушей на территории современной республики Ингушетия с 1979 по 1989 гг. выросла на 21% или на 24 тыс. чел. (с 113,9 до 138,6 тыс.). На территории современной Чеченской республики в 1989 г. проживало еще 25,2 тыс. ингушей. После осетино-ингушского конфликта ингушское население Северной Осетии сократилось примерно на 11 тыс. (по данным переписи 2002 г.). Можно предположить, что к середине 90-х на территорию Ингушетии из Чечни и Северной Осетии прибыло около 35 тыс. ингушей. Таким образом, общее число ингушей в республике к середине 90-х гг. (без учета естественного прироста за период 1989-1995 гг.) могло достичь 173 тыс. чел.

С 1989 по 2002 гг. и с 2003 по 2010 гг. численность ингушей в результате естественного прироста не могла увеличиваться с большей интенсивностью, чем на 21% в среднем за десятилетие. Соответственно за период 1989-2010 гг. естественный прирост численности ингушей в республике не превышал 80 тыс. – если рассчитывать его от 173 тыс. (при сохранении его прежних темпов и отсутствия оттока населения в другие регионы РФ).

Следовательно, при отсутствии миграции ингушского населения за пределы республики, численность ингушей в Ингушетии в 2010 г. не могла превысить 253 тыс. чел. Однако по данным переписи 2010 г. за пределами Ингушетии, Чечни и Северной Осетии проживает 29,7 тыс. ингушей. Учитывая 18,4 тыс. ингушей, проживавших за пределами этих регионов в 1989 г., и средний естественный прирост в 15 % за два десятилетия (среднее значение между приростом в Ингушетии и убылью в РФ в целом), 8 тыс. чел. можно отнести к миграционной убыли ингушского населения.

В результате, общую численность ингушей в Ингушетии можно примерно оценить в 245 тыс. По состоянию на 2010 г. в Ингушетии было зарегистрировано 18,8 тыс. чеченцев, 3,3 тыс. русских и 2,0 тыс. представителей других этносов. Таким образом, общая численность населения республики в 2010 г. не могла превышать 269 тыс. чел.

Заметим, что по данным Росстата естественный прирост в Ингушетии за 1995-2010 гг. составил 92,8 тыс. чел., однако надо учитывать, что на территории республики в этот период находилось от нескольких десятков до сотни тысяч беженцев из Чечни, у которых была сопоставимая с ингушами рождаемость. По оценке М. Тульского, численность ингушского населения в конце 2002 г. на территории Ингушетии составляла не более 190-200 тыс. чел.

С учетом исчезновения с территории республики 21,3 тыс. русских и гипотетического прибытия в Ингушетию 35 тыс. ингушей в 90-е годы, общее положительное сальдо миграции населения Ингушетии за 1989-2010 гг. можно оценить примерно в 6 тыс. чел.

С 1979 по 1989 г. численность чеченцев на территории современной Чечни выросла примерно на 19 % или на 113 тыс. чел. (с 602,2 до 715,3 тыс.). При сохранении прежних темпов прироста населения (19 % за десятилетие), численность чеченцев в Чечне в 2010 г. в принципе не могла превышать 1 013 тыс. чел. К осени 2002 года, по данным Датского совета по беженцам, в Чечне жило около 675 тыс. чел., кроме того, в Ингушетии находилось около 103 тыс. чеченских беженцев (из них 18,8 тыс. в 2010 г. продолжали официально числиться на территории Ингушетии). Естественный прирост в Чечне в период 2003-2010 гг. не мог составить более 15 % от 760 тыс. чел. (675 тыс. + 103 тыс. – 18,8 тыс.). Таким образом, количество чеченцев в республике может приближаться к 875 тыс. чел., а все население Чечни в 2010 г. (с присутствующими на ее территории местными русскими и сотрудниками федеральных силовых ведомств) может быть оценено примерно в 900 тыс.

7 Исходя из представленных в таблице 2 данных о естественном приросте за 1990-2010 гг. и миграционной убыли за 1993-2010 гг., численность населения Кабардино-Балкарской Республики (КБР) в 2010 г. можно оценить в 760 тыс. чел. – поскольку надо учитывать миграционную убыль за 1989-1992 гг. Наиболее вероятно, что в 2010 г. была завышена численность только одного титульного этноса – кабардинцев. При этом численность остальных этносов была показана относительно верно. Если принять данные переписи о численности русских в 193,2 тыс., а остальных нетитульных этносов – около 60 тыс., то на долю кабардинцев и балкарцев приходится 505 тыс. Из них около 410 тыс. (54 %) кабардинцев и 95 тыс. (12,5 %) балкарцев.

8 Согласно результатам переписи 2010 г. русское население Карачаево-Черкесии (КЧР) по сравнению с 2002 г. увеличилось на 2,1 тыс. чел. и составило 150,0 тыс. Но эти данные не могут быть приняты. Положение русских в Карачаево-Черкесии ничем не отличается от других северо-кавказских республик. Доля русского населения в Карачаево-Черкесии ниже, чем в Адыгее, а экономическое состояние – хуже. Поэтому исключена возможность того, что русское население Карачаево-Черкесии не уменьшилось. По представленным в таблице 2 расчетам общая численность населения республики не превышает 400 тыс. (учитывая миграционную убыль за 1989-1992 гг.). Учитывая это, можно с поправкой принять данные переписи 2010 г. о процентном соотношении этносов (31,6 % русских,  41,0 % карачаевцев и 11,9 % черкесов), допуская некоторое преувеличение двух титульных этносов – карачаевцев и черкесов. Тогда численность русских составит 128,0 тыс. (32 %), карачаевцев – 160,0 тыс. (40,0 %) и черкесов – 44,0 тыс. (11,0 %).

9 Учитывая динамику естественного прироста и миграционного движения в Северной Осетии (таблица 2), численность ее населения в 2010 г. могла бы составить 646 тыс. чел. Но при подсчете населения Северной Осетии нужно учитывать, что в 1989-92 гг. на ее территорию могли прибывать беженцы из Южной Осетии, которые уже затем натурализировались как российские граждане. В 1989 г. в Южной Осетии проживало 65 тыс. осетин. Но в 2009 г. в Южной Осетии проживало уже не более 30 тыс. осетин. В то же время территорию Северной Осетии была вынуждена покинуть часть ингушского населения (около 10 тыс. чел.). С учетом этих факторов численность населения этой республики в 2010 г. может быть оценена в 670 тыс. Представители нетитульного этноса и лица, отказавшиеся назвать свою этническую принадлежность, составляли в 2010 г. в Северной Осетии 253 тыс. чел. Соответственно численность осетин может достигать 417 тыс., или 62,2 % населения республики.



Если экстраполировать сегодняшний статус входящих в РФ автономных республик на 1989 г., то окажется, что тогда только в пяти этнических автономиях представители титульных этносов составляли более 50% населения. Это были Чувашия, Северная Осетия, Тува, Чечня и Ингушетия. Сейчас таких республик уже 9: добавились Татария, Калмыкия, Якутия (при сохраняющихся темпах изменения соотношения русских и якутов титульный этнос уже превысил 50%-й рубеж или превысит его в ближайшие один-два года) и Кабардино-Балкария. При этом Северная Осетия, Тува, Чечня, Ингушетия и Кабардино-Балкария находятся на внешних границах РФ, а Якутия и Калмыкия имеют выходы к морю.

По состоянию на 2010 г., в двух республиках русские составляют менее 50% населения, но являются самым крупным этносом (Марий-Эл, Башкирия). Ещё в двух автономиях русских менее 50%, но ни один другой этнос по численности не достигает 50% (Дагестан, Карачаево-Черкесия).

В четырех республиках доля титульного этноса официально чуть превышает 50% (Татария, Калмыкия, Кабардино-Балкария (кабардинцы), Якутия). В трех автономиях доля титульного этноса составляет около 2/3 населения (Чувашия, Северная Осетия, Тува). Еще две республики РФ фактически моноэтничны (Чечня и Ингушетия).

В РФ существует 8 республик, в которых русские составляют более 50% населения: Карелия (79%), Хакасия (80%), Бурятия (65%), Адыгея (62%), Мордовия (официально – 53%; по моим оценкам – 61%), Коми (62%), Удмуртия (60%) и Алтай (56%). Примечательно, что из них 4 находятся в европейской части РФ и 3 – в Сибири, на Северном Кавказе – лишь 1 республика.

В Чечне и Ингушетии русского населения практически не осталось. Отмеченное в переписи 2010 г. русское население, по всей видимости, в значительной степени объясняется присутствием на территориях этих республик сотрудников силовых ведомств. Во всех остальных кавказских республиках (в том числе и в преимущественно христианской Северной Осетии) и Калмыкии наблюдается значительное увеличение как абсолютной численности титульных этносов, так и их доли в населении республики – при стремительном сокращении русских.

Исключением среди кавказских республик является Адыгея. В ней увеличение абсолютной численности титульного этноса и его доли в населении республики (за счет русских) пока еще незначительно. Во многом это обусловлено общим численным преобладанием русскоязычного населения. Дополнительное значение имеет и то, что Адыгея является анклавной республикой – она со всех сторон окружена территорией лишь одного субъекта РФ (Краснодарского края). 

В ряде республик практически в равной пропорции сокращается абсолютная численность как русских, так и титульных этносов. Это республики европейской части России, титульные этносы которых находятся в одном конфессиональном поле с русскими: Чувашия, Марий-Эл, Коми, Удмуртия. В двух последних республиках происходит даже увеличение (пусть и совсем незначительное) доли русских за счет титульных этносов. Вероятно, решающее влияние в данном случае оказывает то, что в Коми и Удмуртии численность русского населения существенно превосходит численность титульных этносов – в отличие от Чувашии и Марий-Эл.

Резкое увеличение численности титульного этноса и соответствующее уменьшение русских, происшедшие в Мордовии в 2010 г., следует отнести к «чудесам» переписчиков. Эти данные не могут быть использованы при анализе этно-демографической ситуации в республике. Мы можем лишь предположить, что Мордовия не выделяется среди других финно-угорских автономий РФ и Чувашии, и в ней сокращение абсолютной численности и доли русских и титульного этноса происходит пропорционально.

Среди финно-угорских республик и Чувашии наименьшая убыль русских и в абсолютных цифрах, и в отношении к 1989 г. наблюдается в Удмуртии. А наибольшая – как в абсолютных цифрах, так и в процентах – в республике Коми. В данном случае это связано скорее не с этническими противоречиями, а с экономической ситуацией в этой северной республике. 

Карелия представляет собой уникальный случай: в этой республике абсолютная численность русских сокращается, но их доля в населении, напротив, увеличивается – при значительном снижении доли титульного этноса. Среди республик, имеющих внешнюю границу с иностранными государствами, Карелия – единственная автономия, в которой происходит сокращение доли титульного этноса в общей численности населения.

Перепись населения в Татарии и Башкирии в 2002 г. не раз становилась объектом критики. Вероятно, что в Татарии численность русских была немного занижена – именно этим можно объяснить «рост» численности русских в республике, обнаружившийся в переписи 2010 г. Численность же татар в 2002 г., напротив, была несколько завышена (до круглой цифры 2 млн.). В Башкирии в 2002 г. долю титульной нации повысили иначе: часть татар была записана башкирами. Абсолютная численность русских с 1989 г. сокращается в обеих республиках. 

В восточной части РФ самыми неблагополучными для проживания русских являются республики Тува и Якутия. По уровню сокращения доли русского населения Тува уверенно следует за Чечней и Ингушетией, а Якутия – за Дагестаном.

Якутия занимает особое место в процессе депопуляции русского этноса. Это была единственная республика РФ, в которой в 1989 г. русские составляли 50% населения, и в которой теперь их осталось чуть более 1/3. В Якутии произошла инверсия соотношения русского и титульного этносов: если в 1989 г. якуты составляли 33% населения республики, то в 2012 г. их доля выросла до 50%. Причиной инверсии была, прежде всего, значительная миграция русских из Якутии в западные регионы РФ, вызванная как климатическими и социально-экономическими факторами, так и этнократическим давлением.

Демографические процессы в Бурятии напоминают происходящее в Адыгее, хотя сокращение численности и доли русских на фоне увеличения этих показателей у титульного этноса в Бурятии более выражены. Заметим, что в Бурятии как и в Адыгее русские составляют почти 2/3 населения (65% в Бурятии и 62% в Адыгее).  При сохранении современных демографических тенденций в течение ближайших 15 лет соотношение численности этносов в Бурятии изменится. В этой республике за 2002-2010 гг. доля бурят уже выросла с 24 до 30%. Если бурятское население будет и дальше расти такими же темпами (по 6% от общей численности за каждые 8 лет), то к середине 2030-х гг. его доля в населении республики превысит 50%.

В республике Алтай незначительное сокращение численности и удельного веса русских происходит при столь же незначительном росте численности и доли титульного этноса. Алтай занимает последнее место среди автономных республик РФ по убыли русского населения – как в абсолютных цифрах, так и в процентах к 1989 г. (0,3 %).

Любопытна ситуация в Хакасии, где русские составляют более 80%. Здесь при сокращении абсолютной численности русских продолжается незначительное увеличение их доли в республиканском населении. Численность хакасов при этом с 1989 г. чуть  выросла – равно как и их доля в населении.

Если говорить о региональном аспекте, то очевидно, что существенная убыль русских (как в абсолютных цифрах, так и по отношению к их численности в 1989 г.) наблюдается в республиках Северного Кавказа (кроме Адыгеи) – 35,4%. При этом доля титульных этносов в этих республиках значительно выросла. В восточной части РФ аналогичная ситуация сложилась в Туве и Якутии. Все эти республики имеют внешнюю границу с иностранными государствами – сухопутную или морскую (Якутия омывается Северным Ледовитым океаном, Калмыкия имеет выход к побережью Каспийского моря).

За 1989-2010 гг. русское население в РФ сократилось на 7,4% (со 119,9 до 111,0 млн.). В автономиях этот процесс протекал в два раза интенсивнее – в них доля русских сократилась почти на 15% (с 10,1 до 8,6 млн. чел.). Учитывая сохраняющуюся тенденцию сокращения численности русских в автономиях, процесс нарастания этнической гомогенности в большинстве республик РФ может ускориться. Причем его ускорение в одной из республик вызывает эффект домино: представители нетитульных этносов будут стремиться переселяться в «свою» республику, повышая в ней, таким образом, долю титульного этноса и уменьшение доли русских.

Вымывание русских из автономных республик представляет потенциальную угрозу целостности РФ. Достижение этнической гомогенности в автономиях – одна из важнейших предпосылок для консолидации в них на этнической основе политических наций. Консолидация, в свою очередь, усилит в этих автономиях центробежные процессы. В случае же отделения от РФ усилится иммиграция нетитульных этносов, прежде всего, русских. Делая тем самым процесс отделения необратимым.

В условиях вступления деградирующей III Российской державы в период второго спада (первый пришелся на 1985-1991 гг.) от РФ могут отделиться те республики, в которых доля титульных этносов будет превышать 50%, а тем более – если она будет достигать 80% и более (как сейчас имеет место в Чечне, Ингушетии, Дагестане и Туве). Наиболее сильны сепаратистские настроения будут в инометакультурных автономиях – мусульманских и буддистских.

Высокая вероятность отделения ряда республик является одной из самых серьезных угроз для российской государственности в начавшемся в конце 2011 г. периоде второго спада деградирующей Российской державы. Можно ожидать, что по аналогии с периодом первого спада (1985-1991 гг.) своего максимума эти риски достигнут во второй половине 2010-х годов.

http://sinelnikov-f.livejournal.com/12658.html

Уровень концентрации титульных этносов в пределах автономий РФ
В предыдущей записи говорилось о том, что увеличение доли титульного этноса в автономиях РФ представляет потенциальную угрозу для ее целостности. Ещё одним важным фактором, влияющим на сепаратистские настроения, является уровень концентрации титульных этносов в соответствующих автономиях (доля представителей этноса от его общероссийской численности). Связи проживающей в автономии части этноса с диаспорами в других регионах привязывают соответствующие республики к РФ.

Как видно из данных таблицы 1, за 1989-2010 гг. уровень концентрации титульных этносов всех автономий, за исключением Карачаево-Черкессии (черкесы), Чечни и Тувы, вырос. И в этом отношении связи республик с РФ ослабли. Особенно высок уровень концентрации у титульных этносов северокавказских и сибирских автономий (в большинстве случаев – выше 80%).

   Таблица 1. Динамика внутрироссийского распределения титульных этносов национальных автономий РФ в 1989-2010 гг. (в чел.)



Прим.: данные по численности титульных этносов Мордовии, Башкирии и северокавказских регионов (кроме Калмыкии и Адыгеи) взяты исходя из авторской оценки.


В 19 из 21 республики уровень концентрации в них титульного этноса (от его общероссийской численности) превышает 50%, а в 4 – превышает 90% (Кабардино-Балкария, Алтай, Тува, Якутия). Лишь в Мордовии и Татарии проживает менее 40% российских представителей «мордовского» и татарского этносов. Замечу, что в этих двух автономиях уровень концентрации титульного этноса увеличился за двадцать лет на 6 п.п. Наиболее существенно – с 64% до 81% увеличилась концентрация в своей автономии ингушей.

Если во всех северокавказских республиках уровень концентрации теперь не ниже 79% (Чечня), то в сибирских он превышает 87% (исключение составляет лишь Бурятия с 62%).

Для оценки угрозы отделения той или иной автономии (в части способствующих этому этнических факторов) можно воспользоваться коэффициентом этнической автономности – произведению доли титульного этноса в населении автономии (который рассчитан в предыдущей записи) на уровень концентрации титульного этноса автономии. Данный коэффициент отражает как уровень концентрации соответствующего этноса в пределах автономии (т.е. замкнутость ареала его проживания), так и численность в автономии иных, нетитульных этносов (уровень этнической гомогенности населения региона). Т.е. показывает, насколько при прочих равных условиях этнические факторы способствуют отделению автономии от РФ (таблица 2).

 Таблица 2. Значение коэффициента этнической автономности для титульных этносов 21 автономии РФ в 1989 и 2010 гг.




Как видно из таблицы, риск отделения Якутии, например, в 2.5 раза выше, чем Татарии: вероятность отделения Якутии (в силу этнических факторов) 48%, тогда как для Татарии – 20%.

В результате все автономии можно подразделить на 4 группы:

I. Автономии с низким уровнем этнической автономности (от 0 до 0.249), недостаточным для отделения по этническим причинам:

·       все автономии европейской части РФ, кроме Чувашии

·       Адыгея

·       Бурятия

·       Хакасия

II. Группа риска: автономии со средним уровнем этнической автономности (от 0.25 до 0.499) – уровень в 0.25 является минимально необходимым для отделения, т.к. соответствует ситуации, когда 50% населения автономии являются представителями титульного этноса, а численность титульного этноса за пределами автономии не превышает 50% его общероссийской численности:

·       Чувашия

·       Карачаево-Черкессия

·       Алтай

·       Якутия

В этой группе особое внимание необходимо обратить на Алтай и Якутию. Отделение Чувашии менее вероятно, поскольку чувашский этнос относится к той же метакультуре, что и восточные славяне. А отделение Карачаево-Черкесии затруднено полиэтничным характером автономии (два титульных этноса).

III. Группа повышенного риска: автономии с высоким уровнем этнической автономности (от 0.5 до 0.749) – уровень достаточен для отделения по этническим причинам:

·       Дагестан

·       Ингушетия

·       Кабардино-Балкария

·       Калмыкия

·       Северная Осетия

Как видно из таблицы 2, в 1989 г. в этой группе находились Чечня и Тува (не отделившаяся от РФ Ингушетия находилась тогда во II группе). В отличие от Чечни, отделения Тувы в начале 90-х не произошло – прежде всего, по экономическим причинам.

Затруднено в настоящий момент и отделение большинства из входящих в эту группу автономий: Дагестана и Кабардино-Балкарии – в силу их полиэтнического характера, Ингушетии и Северной Осетии – по причине их территориального конфликта. Но это не говорит о том, что отделение указанных республик невозможно.

IV. Автономии с очень высоким уровнем этнической автономности (от 0.75 и выше):

·       Чечня (0.76)

·       Тува (0.77)

Примечательно, что еще в 1989 г. в этой группе не было ни одной автономии. В Чечне в 1989 г. коэффициент этнической автономности составлял 0.53 (III группа), в не отделившейся Ингушетии – 0.48 (II группа), тогда как в Туве – 0.62. Вообще, за исключением полиэтничных Дагестана и Кабардино-Балкарии в III группе в 1989 г. были лишь Чечня и Тува (сейчас они, как мы видим, уже в IV группе).

Обе эти республики удерживаются в составе РФ благодаря финансовым вливаниям из Центра. При этом уже сейчас Чечня находится в состоянии скорее полунезависимого протектората по отношению к Центру, чем субъекта федерации. В Туве с конца 80-х гг. сильны сепаратистские и антирусские настроения. Положение русских в этой республике одно из самых проблемных в автономиях РФ. Однако бюджет республики практически целиком формируется за счет субсидий из Центра: в бюджете на 2012 г. налоговые и неналоговые доходы республики запланированы на уровне 2.8 млрд. руб. при общем уровне расходов 14.1 млрд. руб.

http://sinelnikov-f.livejournal.com/13285.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #4 : Декабрь 03, 2013, 06:59:22 pm »
Путин поддержал идею ответственности за призывы к сепаратизму


Владимир Путин уверен, что призывы к отторжению тех или иных территорий от России не должны оставаться без ответа. За "такие вещи нужно отвечать", заявил глава государства на встрече со студентами-юристами московских вузов.
По словам Путина, в какой именно форме должна быть эта ответственность, должно решить профессиональное сообщество. Он напомнил, что ранее лидер КПРФ Геннадий Зюганов предлагал ввести уголовную ответственность за призывы к сепаратизму.
"В конституции прямо записано, что государство обеспечивает территориальную целостность страны, поэтому любые высказывания об отторжении каких бы то ни было территорий от Российской Федерации являются антиконституционными", - сказал Путин.
В ходе встречи речь также зашла о выборах. Работа наблюдателей на выборах является очень важной и востребованной, заявил президент. Он напомнил, что ранее встречался со студентами из Корпуса наблюдателей, представители которого присутствуют и на этой встрече. Путин поблагодарил молодых людей за их работу.
"Хочу вам сказать спасибо за это. Полагаю, что это действительно очень важная и востребованная работа".
Путин пояснил, что считает работу наблюдателей востребованной, поскольку "доверие к органам власти возникает прежде всего тогда, когда есть уверенность в том, что они сформированы в рамках действующего законодательства".
"И что никакие ухищрения и незаконные способы не позволяют пробраться во власть тем, кто этого не заслуживает", - добавил глава государства.
Говоря о современном российском образовании, Владимир Путин отметил, что уровень преподавания в вузах немного сократился, но ничего страшного в этом нет. Он отметил, что о снижении уровня образования обычно говорят люди его возраста.
"Люди моего возраста всегда брюзжат: им все не так, все не нравится. А во времена Очакова и покорения Крыма все было хорошо. Но все-таки к этому я прислушался, хотя бы отчасти", - добавил президент. При этом он призвал не политизировать гуманитарные предметы, не связанные с политикой.
Участники встречи также поинтересовались у Путина, с кем бы он еще хотел поговорить, кроме Махатмы Ганди, о проблемах современности.
"Поскольку мы находимся в Университете имени Ломоносова, я бы с удовольствием послушал, что думал Ломоносов тогда о развитии страны и о будущем", - ответил президент.

http://www.tvc.ru/news/show/id/24369

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #5 : Декабрь 20, 2013, 11:33:25 pm »
<a href="https://www.youtube.com/v/g9GlSRYQo34" target="_blank" class="new_win">https://www.youtube.com/v/g9GlSRYQo34</a>

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #6 : Март 05, 2014, 04:27:45 pm »
В Республике Коми опять заговорили о независимости от Москвы



В свете последних событий на Украине, где власти Республики Крым заявители, как минимум, о широкой автономии, а вы идеале о самостоятельном государстве, в Республике Коми опять заговорили о необходимости провести референдум "О независимости".

Представляем вашему вниманию статью известного Коми-писателя Сергея Буханцева:

О предстоящем референдуме в Коми Республике


Недавно был проведен всенародный референдум в Гренландии — по вопросу о государственной независимости этой страны… Процентов 75-80 населения острова проголосовали за отделение от Королевства Дания… Датский парламент после этого сделал соответствующие выводы … Полной независимости Гренландии не дали, но зато она получила «широкую автономию» в составе Датского Королевства: все природные богатства этой страны, ископаемые- принадлежат отныне населению острова… Уровень жизни островитян , в основном —эскимосов, повысится…

То-же самое можем сделать и мы в Республике Коми …. Не нарушая «Закона» и «Конституцию», нам надо провести Референдум по вопросу о нашей государственной независимости…. Хуже, чем есть, уже не будет…. А прав, которые нам нужны, мы добиться можем….. Хуже, чем есть, уже не будет…. А прав, которые нам нужны, мы добиться можем… Идеальный вариант (давайте посмотрим правде в глаза) - это полный выход из «федерации», которая, по-сути, занимается «самоедством», управляться из одной столицы не может: уровень жизни в России имеет огромный перекос, Москва развивается, а «субъекты» нищают…..

Необходимо силами наших организаций и партий создать в Республике «Комитет по проведению референдума», который бы имел связь со всеми городами и районами Коми…. Потом надо зарегистрировать «инициативную группу по проведению референдума»; «избирательной комиссией» при Госсовете Коми будут выданы подписные листы; в короткий отрезок времени по всей Республике должен быть проведен сбор подписей …. Думаю, если грамотно подойти к этой работе - можно проблему решить …

Здесь наша интеллигенция должна сказать свое слово… Образно выражаясь, пора встать с колен… Вопрос о Референдуме и предстоящей независимости надо широко обсуждать в «СМИ», на телевидении, объясняя населению, что мы будем иметь, избрав путь самостоятельного развития…. Теперь дальше существующее положение — равносильно нашему исчезновению с лица земли…

Наше сельское хозяйство гибнет, народ, живущий в селах и деревнях, вымирает или уезжает из родных мест, или вообще эмигрирует за пределы Республики… Напротив — в Республику прибывают беженцы из Кавказских, Азиатских окраин бывшей «Советской Империи»; при таком положении — здесь окончательно должна будет деградировать или погибнуть и коми культура, и наш православный менталитет; да и «белый» , европеоидный генофонд пострадает, чего мы не имеем права допустить…. «Под фанфары», звон которых разносится из Кремля, мы просто уйдем в никуда….Поэтому — ситуацию надо в корне менять…

Народ поддержит идею Референдума, уже давно поговаривает о том, что пора, мол, отделятся и заниматься своей жизнью … В самом деле - Республика имеет от всего , что мы производим, только 25 % (для сравнения: Татарстан оставляет себе 50%, если не больше ), остальное -все уходит в бездонную дыру , называемую «Федеральным центром» …

На национальную культуру соседняя Удмуртия выделяет в год 91 миллион рублей, а у нас за три года на это дело направлено только 4 миллиона (!)…. Богатейшая земля, страна, талантливый народ, все население Республики- пропадают……Кругом у нас все плохо, если сказать правду, реализовать в себя в таких условиях мы не можем…. Государство как будто полностью отстранилось от решения наших проблем, да его и нет, по большому счету, государства…… Оно проявляет себя только тогда, когда надо с людей и предприятий быстро собирать налоги……..

В короткой заметке — обо всем не скажешь…. Но надо с чего-то начинать… Должен же кто-то первый высказаться о необходимости создания крепкого, свободного государства, разумной, осознающей себя Нации , а не толпы, разделенной на отдельные слои , группы, диаспоры…

В самом деле-весь вопрос уходит в финансирование, в деньгах, которых нас лишают… Весь мир будет пользоваться нашей нефтью, газом, бокситами, другими полезными ископаемыми (вся таблица Менделеева) — а мы должны прозябать?!… У нас нет своего полноценного кинематографа, писатели не могут публиковать книги, нет хороших, крепких издательств…. Дороги плохие, дома ветхие , предприятия разваливаются пенсионеры, студенты — в нищете… Бывают даже случаи голодной смерти….. Процветает пьянство, не уменьшается преступность , ВИЧ -инфицированных уже в Республике около 2-х тысяч человек и т.д.и т.д. …

Все упирается в одну причину — Республика Коми не свободна, у нас нет прав — например, таких, какие имеют граждане Финляндии ,Норвегии, Исландии…
Нужен всенародный референдум!… Давайте вместе его готовить!.. И давайте говорить об этом, а не молчать!..

PS: Кстати, еще одна информация: на днях стало известно о том, что в Шотландии будет проведен Референдум по вопросу о выходе из состава Объединенного Королевства Великобритании…

Рубеж Севера

http://kolegov-a-o.livejournal.com/754055.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #7 : Май 09, 2014, 10:06:18 pm »
9 мая 2014, 10:16 (мск) |  Политика  |  m24.ru

Введена уголовная ответственность за призывы к разделению России

9 мая вступает в силу закон, предусматривающий наказание за публичные призывы к разделению России с максимальным наказанием в виде лишения свободы на срок до пяти лет             

 В России введена уголовная ответственность за публичные призывы к разделению страны. Соответствующий закон вступил в силу 9 мая.
 
 Документ дополняет Уголовный кодекс новой статьей, которая предусматривает ответственность за «публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности РФ». В этом случае установлен штраф в размере до 300 тысяч рублей, обязательные работы на срок до 300 часов или лишение свободы на срок до трех лет.
 
 Если же призывы к разделению страны были совершены через СМИ, то нарушителю грозит наказание в виде 480 часов исправительных работ или лишения свободы на срок до 5 лет.

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #8 : Август 02, 2014, 09:04:39 pm »
Враги русского народа организовывают майдан в Новосибирске


"17 августа в Новосибирске пройдет "Марш за федерализацию Сибири" под лозунгом "Хватит кормить Москву!". Цель - создание Сибирской республики в составе РФ."

Группа любителей разваливать Родину: https://vk.com/sibmarsh

Это майдан. Это попытка уничтожить Россию. Попытка первая, осторожная. Они посмотрят на реакцию жителей, на действия правоохранительных органов. Сейчас уже начали заливаться огромные суммы от США всяким либералам, белоленточным и прочим грантоедам-предателям.

На территорию под видом беженцев проникают боевики с киевского майдана, обученные устраивать провокации и "заводить" толпу на агрессию.

Мне известно точно от человека из киевского СБУ, что в Новосибирске уже находится группа из 27 человек с Майдана, обученных устраивать беспорядки.

Ко дню майдана в Новосибирске численность украинских майдановцев планируется довести до 50 человек. Они проникают на территорию России под видом беженцев.

Сибиряки, вашу страну хотят уничтожить. Украинские нацисты сейчас надеются, что в России начнутся майданы, чтобы Россия не смогла помочь Новороссии, чтобы киевские нацисты продолжили спокойно убивать женщин и детей в Донецке и Луганске.

К сожалению, в России много предателей, которые поддерживают "Правый Сектор" и нацистский киевский майдан. Эти люди давно уже куплены от пяток до лысин американскими организациями. Даже фальшивая, продажная московская эстрада, показала, что они давно уже продались врагам России и поддерживают убийства мирным людей в Новороссии.

Сибиряки, мужики, не допускайте майдана у себя. Не сидите на жопе перед телевизорами, как инфантильные украинцы, которые своим безразличием и ленью позволили убить свою страну.

Сибиряки, мужики, мне ведь не нужно вам объяснять, как нужно поступать с майдановцами, правда? Особенно, если у них окажутся украинские паспорта.

Сибирские мужики, покажите, что вы настоящие россияне, что вы не продадите свою Родину, как лживые и трусливые киевляне.

Вы должны встретить майдановцев так, чтобы они побоялись выйти в других городах!

Источник: https://politikus.ru/v-rossii/25772-predateli-rodiny-organizovyvayut-maydan-v-novosibirske.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #9 : Апрель 10, 2015, 01:10:33 pm »
В Сеть выложили «украинско-натовский план по смещению Путина»


   
Создатель англоязычного сайта drakulablog.com опубликовал несколько конфиденциальных материалов на английском и украинском языках, где отражены совместные планы Киева и НАТО, а также военных структур США и Великобритании по проведению психологических операций на востоке Украины, в Донбассе и России.
Кто конкретно стоит за автором сайта, неизвестно. Документов, имеющих отношение к РФ и конфликту в Украине, четыре. Это материалы состоявшегося 19 февраля 2015 года рабочего совещания в Центре НАТО по вопросам стратегических коммуникаций в Риге, проект соглашения на получение украинскими неправительственными организациями гранта от правительства Великобритании стоимостью более 240 тыс. евро, а также два плана информационно-психологических операций (ИПО) «Свободный Донбасс» (на украинском языке) и «Свободная Россия» («СР»). В каждом из них под разным соусом красной нитью проходит как угроза Киеву «высокая популярность российского политического руководства среди населения юго-восточных регионов страны» и вытекающая из этого задача «по дискредитации политического и военного руководства РФ».

Русскоязычный сайт с названием «Свободная Россия» работает уже несколько месяцев. Сейчас он заблокирован, но «при желании с его содержанием можно ознакомиться и понять, что он представляет в основном информационную помойку по дискредитации руководства страны», — пишет «НГ».

Цели операции «СР» определены следующим образом: «Распространение панических и пораженческих настроений среди населения противника (отдельных слоев, регионов и общественных прослоек) с целью переориентации внимания российских государственных и неправительственных медиаструктур на локализацию идей и настроений, которые подрывают основы государственного строя России». Перечислены и задачи проекта, связанные с «информационной подпиткой идей сепаратизма, распространенных в национальных автономиях РФ, распространением идеи об угрозе для России со стороны мусульманского радикализма, якобы исходящей с территории Крыма; дискредитацией правящей элиты России с призывами к активным революционным действиям…, подрыв доверия к правящему режиму путем дискредитации доверенных лиц В. Путина и т.п.».

В проекте «СР» особо выделены «первоочередные объекты воздействия для дискредитации В. Путина». Это министр обороны России генерал армии Сергей Шойгу, директор ФСБ Александр Бортников и командующий Внутренними войсками МВД РФ генерал-полковник Виктор Золотов. Разработчики проекта предлагают позиционировать в информационно-психологической операции их как «военных преступников, захватчиков Крыма, реакционеров и душителей правозащитников». Также конкретно расписаны субъекты и регионы РФ, где надо распространять сепаратистские идеи среди соответствующих организаций (Татарстан, Башкирия, Кубань, Западная Сибирь, Тува, Якутия, Калининград, Дагестан и Чечня).

Основными исполнителями проекта «СР», если верить сайту «Дракула», являются силовые структуры Украины. А именно: Служба безопасности, Штаб антитеррористической операции, Главное управление разведки украинского Генштаба, 74-й центр ИПО Вооруженных сил Украины (ВСУ), а также 16-й отряд ИПО ВСУ. А структурами по взаимодействию прописаны уже упоминавшийся Центр НАТО по вопросам стратегических коммуникаций (Рига), Киберцентр НАТО, Командование специальных операций и 4-я группа операций информационного обеспечения Пентагона, 77-я бригада и 15-я группа психологических операций Великобритании.

Офицеры Киберцентра НАТО создали в Мариуполе передовой пункт ведения информационной войны против России, сообщает «НГ», со ссылкой на некие неназванные СМИ.

http://varjag-2007.livejournal.com/8160234.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #10 : Август 09, 2015, 02:56:28 am »
Шествие экологов за расчленение России

05.08.2015

В Екатеринбурге вчера прошло шествие против вырубки Парка Коммунаров… Это в начале шествия оно было — против вырубки Парка Коммунаров. Ближе к завершению, мероприятие переросло в агитацию за расчленение России.
Повод благой — защита зеленых насаждений города. Напомним, что в рамках подготовки к чемпионату мира по футболу 2018-го года, администрация Екатеринбурга задумала масштабную реконструкцию транспортных развязок на границе центра города и ВИЗа. В ходе работ предполагается перенос существующих магистралей и «пробивка» новых улиц в этом районе. Кроме того, «серый дом» (так в народе называют Администрацию города Екатеринбурга — прим.ред.), задумал и объединение Парка Коммунаров с Парком XXII партсъезда в одну большую зеленую зону. Именно эта часть плана, в последние месяцы вызывает подозрительную протестную активность в среде некоммерческих организаций, прежде всего тех, кто является иностранными агентами, и среди представителей различных оппозиционных политических сил.



Как правило, все митинги начинаются с плакатами «Отстоим парк!», а заканчиваются, совсем под другими лозунгами, например — за отставку Владимира Путина. Вчерашняя акция не стала исключением. Только на сей раз, оппозиция, почему-то потребовала отставки фигуры, рангом куда ниже, чем обычно. Зато флаги, которыми размахивали протестующие, вызвали шок у горожан.



«Как это понять? Когда Россия только начала восстанавливать свои законные границы, когда идет информационная война с Западом, эти дебилы подняли на показ флаги „Уральской Народной республики? Они, что, войну хотят? Они, что, разделить Россию на три части намереваются? Мы уже помним этот вражеский проект. В 93-м году мы полгода уже пожили в этой республике — жрать, извините за выражение, нечего было“,- говорит жительница уральской столицы Светлана Ивановна.
Бело-черно-зеленые «триколоры» участники акции развернули сразу же после начала шествия. Позже к ним присоединилась группа с зеленым флагом «Екатеринбург за свободу!» (члены которой, при встрече с нашей съемочной группой, всякий раз пытаются спасаться бегством — прим.ред.).



Антироссийская процессия прошла от улицы Крылова, далее по ВИЗ-бульвару и дошла до парка XXII партсъезда. Большинство коллаборационистов оттуда стали разбредаться по домам. Но самые стойкие из сепаратистов не покидали парк до вечера. Естественно, что отмены решения городских властей о реконструкции района Центрального стадиона протестующие не добились, но зато они достигли главной цели акции — продемонстрировали свои намерения выйти из состава России продемонстрировали доброй половине горожан.

Источник: екб.яинфо.рф
Автор публикации: Никитин Юрий

http://rusnod.ru/novosti/v-rossii/pyataya-kolonna/pyataya-kolonna_10125.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #11 : Декабрь 21, 2015, 09:53:02 pm »
Москва. 21 декабря. INTERFAX.RU - Октябрьский районный суд Краснодара признал активистку Дарью Полюдову, пытавшуюся организовать региональный "Марш за федерализацию Кубани", виновной в призывах к сепаратизму.

"Октябрьский районный суд Краснодара признал гражданскую активистку Дарью Полюдову виновной в публичных призывах к сепаратизму и экстремизму и приговорил ее к двум годам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии-поселении с лишением права заниматься преподавательской деятельностью и работать в СМИ", - сообщил "Интерфаксу" адвокат Андрей Сабинин в понедельник.

Он отметил, что прокурор попросил суд приговорить Полюдову к 3,5 годам заключения. Активистке было предъявлено обвинение в публичных призывах к экстремистской деятельности, совершенных, в том числе, с использованием интернета (ч.1 и ч.2 ст.280 УК РФ), а также по статье 280.1 УК РФ (публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности РФ).

Подсудимая свою вину не признала, заявив, что действовала согласно Конституции РФ, гарантирующей право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом.

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #12 : Март 09, 2016, 10:53:25 pm »
Тоской по суверенитету из Чувашии вдохновились на Украине


   
«В начале 1990-х годов царила Любовь. Сейчас царит Страх. Боимся сейчас…», «Некоторые критикуют Ельцина и демократию»… Эти фразы взяты не из бесед либералов-надомников на московской кухне. В таком радикально-демократическом духе проходила 8 декабря в Чебоксарах научная конференция, посвященная 25-летней годовщине провозглашения государственного суверенитета Чувашской Республики.

Костяк делегатов составили представители общественного объединения «Чувашский национальный конгресс» (ЧНК). Докладчики от ЧНК сетовали на то, что в России идет «усиление великодержавных настроений», а на фоне этого Москва уничтожает фундаментальные свободы народов России, завоеванные теми в результате «парада суверенитетов». В российском медийном пространстве чувашскую ностальгию по девяностым годам практически не заметили. Но зато на чебоксарскую тоску по «светлым девяностым» через некоторое время обратили внимание на Украине. Почитав материалы конгресса, в Киеве решили, что региональные элиты в РФ готовят почву «для спасения независимости своих республик», как этот делал в 1991 году на Украине Леонид Кравчук.



Лженаука на службе «майдана»

Роль главного украинского ньюсмейкера по «чувашской борьбе за независимость» выпала небезызвестному Дмитрию Каниболоцкому. На Украине этот маргинал от исторической науки хорошо известен. Цель изысканий пана Каниболоцкого — доказательства того, что тюркские народы России и украинцы на самом деле — единый народ, чье историческое предназначение — освободительная борьба против «Российской империи».


При «кровавом режиме» Януковича за такие штудии Каниболоцкого уволили с позором из Национального института истории Украины имени Т.Г. Шевченко. На счастье пана историка, при «революции достоинства» на его розыскания спрос резко вырос, поскольку внешние управляющие «молодой украинской демократией» поставили себе цель развязать «цветной» национальный сценарий в России. Да и сама нынешняя украинская государственная повестка нуждается в идеологеме «освободительной борьбы» народов России против «московской империи», как автомобиль в бензине. Удовлетворяя эти задачи (и попутно наращивая свой личный медийный авторитет), Каниболоцкий проводит мониторинги этнорелигиозной ситуации в России, делая из своих наблюдений далекоидущие выводы.
Так, анализируя прошедшую 8 декабря в Чебоксарах конференцию по чувашскому национальному суверенитету, Каниболоцкий написал: «Эта конференция вряд ли состоялась без одобрения главы Чувашской Республики Михаила Игнатьева. Местные элиты в субъектах Эрэфии (так в тексте — EADaily) уже понимают, к чему все идет. И готовят почву для собственного спасения от зарвавшейся московской власти. И, следовательно, и для независимости своих республик, как Кравчук в Украине в 1991 году. Сначала Татарстан, следом и соседняя Чувашия».

Сожалея о «русском мире» и тоскуя по Ельцину

Конференция по чувашскому суверенитету и в самом деле вышла очень специфической. Стоит процитировать высказывания некоторых докладчиков. Активист «Чувашского национального конгресса», юрист из Чебоксар Николай Лукианов: «Общественность Чувашской Республики беспокоит усиление великодержавных настроений в руководстве РФ. Сомнительны цели и последствия пропаганды и прямой поддержки „Русского мира“ в других суверенных государствах. А кто будет отстаивать национальные интересы народов в самой РФ? История показывает, что империи, где интересы народов и наций не учитываются, неизбежно распадаются».

Филолог Атнер Хузангай: «Понятие „суверенитет“ тесно связано с понятием „свобода“. За свободу надо бороться. Её надо отстаивать в политике, экономике, образовании. Власть должна разговаривать с народом на родном чувашском языке. Надо определить политический статус Чувашской Республики (…). Мы встали на путь независимого развития. Но не поверили в свои силы. Должна была родиться новая политическая философия. Опираясь на международные правовые документы — международные пакты о гражданских, политических, социально-экономических и культурных правах (1966), Акт ОБСЕ (1975) и других (…). Но мы в 1990-м году не смогли открыто предъявить и осуществить свои права. Наш великий демократ Андрей Сахаров писал: „Надо начинать с демонтажа имперской структуры государства“. Мы начали это дело, но пока не нашли своего места…».

Говоря о 1990 годе, когда Чувашия «упустила возможность осуществить свои права», Хузангай, вероятно, имел в виду знаменитый призыв Бориса Ельцина к татарской элите: «Берите столько суверенитета, сколько сможете проглотить». Вспоминая это время, чувашский национал-активист сказал: «Позже в центральных московских СМИ издевательски писали о „параде суверенитетов“ в СССР и РСФСР. Но они будто не помнили, что это движение началось в „советских“ (так в тексте стенограммы выступления Хузангая — EADaily) республиках Прибалтики, а потом в РСФСР».

О Борисе Ельцине и его печально известном призыве «глотать суверенитет» на конференции в Чебоксарах говорили с нескрываемой ностальгией. Писатель Анатолий Кипеч, который в те годы был депутатом Чебоксарского горсовета, сказал: «Мы все сейчас вспоминаем те переломные годы. Вспомним и Бориса Ельцина. Без демократизации не было бы чувашского языка в школах, национального движения, возрождения». Кипач посетовал, что сейчас в России «некоторые ругают Ельцина и демократию». «В обществе важны две стороны — Любовь и Страх, — сказал чувашский активист. — В начале девяностых годов царила Любовь. Сейчас царит Страх. Боимся сейчас. Тогда были смелые публикации в СМИ, смелые выступления на сессиях в Государственном Совете Чувашской Республики. А теперь? В СМИ пропагандируют священники. Никто это не критикует, их засилье».

На конференции много говорили о том, что в Чувашии идет интенсивная русификация, и молодежь практически не знает чувашского языка. Ситуация с чувашским языком в России была квалифицирована как катастрофическая. Но выход был найден совсем не в области народного просвещения и популяризации культур народов России. Докладчики решили: во всем виноваты прежние руководители республики, которые не последовали в 1990 году примеру соседнего Татарстана и не выторговали у слабеющего Центра полагающийся чувашам суверенитет. Как итог, Татарстан сегодня обладает всеми формальными и реальными признаками суверенного государства, а Чувашия как была, так и осталась типичной российской глубинкой. Прямого призыва «Делай, как татары!» (или как чеченцы при Дудаеве) ни в дискуссионном зале, ни в кулуарах не было, но намеки на это звучали более чем отчетливо. Уже цитировавшийся выше почетный президент Чувашского национального конгресса Атнер Хузангай задал делегатам риторический вопрос: ««Хватит ли у нас сил стать субъектом международного права? Или мы — не свободный народ, который не сможет взять на себя ответственность за свою Свободу?!».

Одним словом, конференция по чувашскому суверенитету прошла в типично «татарстанском» националистическом ключе. Но с выводами насчет того, что за мероприятием стоял глава Чувашии Михаил Игнатьев, освещающий Чувашию из Киева пан Каниболоцкий явно метил пальцем в небо. В частности, пресс-служба главы Республики Чувашия опровергает какую-либо причастность руководства республики к мероприятию. Помещение для дискуссий было предоставлено Чувашским институтом гуманитарных наук, при этом директор федерального (!) образовательного учреждения не присуствовал. Какой-то намек на вовлеченность властей в суверенные игры дало присутствие на собрании депутата Госсовета Чувашии Николая Угаслова, единоросса. Но и это присутствие в правительстве Чувашии объясняют лишь тем, что Угаслов является председателем Чувашского национального конгресса, откуда были все докладчики, и «деваться» депутату-единороссу «было некуда». В Совмине Чувашии подчеркивают, что присутствие Угаслова ограничилось личным приветствием к участникам и парой реплик в прениях. «Если же по существу, то вообще ничего нового там никто не сказал, — говорят в Совмине ЧР. —  Небольшая группа людей уже много лет провозглашает какие-то фантастические лозунги о создании суверенного чувашского государства. Была даже попытка протащить требование о праве нации на самоопределение в устав „Чувашского национального конгресса“. А у нас демократия, каждый вправе обсуждать любые темы. Лишь бы законы при этом не нарушались».

Дурной пример соблазнителен

Исходя из презумпции невиновности, слова правительственного источника необходимо принять во внимание. Но, как говорила небезызвестная «дочь российского офицера из Крыма», все не так однозначно. Допустим, единоросс Угаслов и в самом деле ничего не говорил о суверенитете родного края. Но его коллега по Госсовету Виктор Ильин, руководитель фракции КПРФ, рассуждал на этой конференции иначе. Ильин сетовал, что в 1921 году чувашские руководители не вняли предложению Ленина включить в состав республики населенные чувашами территории бывшей Симбирской губернии. «Боимся. В Госсовете Чувашской Республики не говорим по-чувашски. Переводчики в нашем аппарате были не чуваши. Мы интересовались, как с этим в татарстанском законодательном органе для сравнения? Там другое положение. Наш Госсовет ЧР упразднил Декларацию о государственном суверенитете ЧР, потом — также в Конституции ЧР — термин „государство“. Я выступал…», — заявил Виктор Ильин.

Конечно, фракция КПРФ в чувашском парламенте имеет только четыре мандата, но ее депутаты отличаются высокой активностью в сферах, которые пытаются «оседлать» практически все региональные националисты в РФ. К примеру, господин Ильин — председатель Чувашской коллегии адвокатов и член двух комитетов Госсовета — комитета по государственному строительству и местному самоуправлению и комитета по бюджету, финансам и налогам. Конечно, Ильин правильно указывает, что соседний Татарстан и Чувашия находятся по отношению к Москве в неравном положении. Глава Татарстана — президент, на ключевых постах в правительстве преимущественно национальные кадры, в республике ведется поголовное и принудительное обучение татарскому языку, начиная с детского сада. Всего этого в Чувашии нет. Но Ильин говорил о татарском примере, не обличая таковой, а сожалея о том, что Чувашия — не Татарстан. Так что соблазн регионального суверенитета у чувашских правящих верхов не только есть — он достаточно высок. В этом украинские (и другие зарубежные) мечтатели о «скором распаде России» не ошибаются.

Украинский поборник «украинско-тюркского союза против России» Дмитрий Каниболоцкий, который и «раскрутил» чувашскую конференцию на Украине, известен на родине тем, что в 1990-х годах публично порвал с Русской православной церковью и примкнул к Ассирийской церкви Востока. Теперь чувашские националисты могут себя тешить тем, что к их требованиям прислушивается эта христианская деноминация, пусть даже в лице единственного адепта, гражданина Украины.

Между тем здравомыслящие жители Чувашии признают: игры в суверенитет, которыми до сих пор увлекаются политические круги ряда регионов России, включая их родной регион, принесли Чувашии только вред. «Если рассуждать объективно и без эмоций, то нужно согласиться с тем, что максимальной степенью государственности Чувашия обладала в советскую эпоху, — заявил газете «Правда Приволжского федерального округа» бывший министр безопасности Чувашии Вячеслав Тихонов. По словам Тихонова, при Ельцине все свои решения федеральный Центр тогда принимал по согласованию с местными органами власти, чувашский язык процветал. «Но «национал-демократам» этого показалось мало, — говорит бывший министр. — В Чувашии даже стали возрождать языческую религию, чтобы обосновать свою особенность. Иные горячие головы предлагали немедленно создать свое Министерство иностранных дел, превратить республику в субъект международного права. И добились обратного результата — начался процесс закручивания гаек. Но власть обязана защищать государство от распада».

Немного выторговали неудавшиеся местные этнократы и по части экономики. По сравнению с советским периодом по валовому внутреннему продукту Чувашия равна Сьерра-Леоне, одной из беднейших стран мира.

Конечно, можно спустить проблему на тормозах и отмахнуться от суверенных игрищ в Поволжье как от необходимых издержек российской демократии. Но дурной пример Поволжья (в частности, Татарстана) оказывается заразителен. К примеру, в том же Дагестане некоторые эксперты от национальных сообществ видят альтернативу национального развития республики в том, чтобы перенять пример Татарстана и сделать национальные языки Дагестана обязательными для изучения, а также делового и бытового употребления — наравне с русским. Татарстанский опыт «коренизации» эти эксперты из Дагестана не только одобряют, но и хотят расширить на всю Россию. К примеру, по их мнению, каждый русский житель Коми или Якутии должен изучать со школы якутский и коми языки. Если местный русский по каким-то причинам не желает этого делать, он должен покинуть регион.

Александр Ашуров

http://eadaily.com/news/2016/01/19/toskoy-po-suverenitetu-iz-chuvashii-vdohnovilis-vragi-rossii-na-ukraine

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #13 : Май 25, 2016, 10:42:18 pm »
В Туве опасаются возвращения к русским погромам 1990-х

Авторы воззвания к Владимиру Путину рассказали «Колоколу России» о проблемах русскоязычного населения в республике.

Союз русскоязычных граждан Тувы недавно обратился к президенту России с открытым письмом, в котором говорилось о незавидном положении русскоговорящих в республике. Обозреватель «Колокола России» связался с главными авторами обращения, чтобы уточнить их претензии и выяснить, действительно ли в Туве так плохо живется этническим русским.


«С кланом нынешнего главы ничего хорошего у нас не будет»

Депутат горсобрания Кызыла Виктор Молин считает, что при нынешнем руководстве республики за последние десять лет состояние русскоязычного населения приблизилось к таковому начала 90-х годов прошлого века.

Будет уместно напомнить, что республика Тыва прославилась первыми в СССР русскими погромами. В 1990-е годы тувинская молодежь при откровенном одобрении местных властей нападала на дома русскоязычных граждан в сельских районах. В городах орудовали банды тувинцев-сельчан, которые безнаказанно нападали на этнические меньшинства. На тот момент в Туве проживало около 50% русскоязычного населения, значительная часть которого была вынуждена покинуть регион. Причем первыми Туву покинули руководители различных органов власти, в том числе и глава местного управления КГБ СССР.

«Колокол России»: Расскажите, что заставило вас обратиться напрямую к президенту страны?
Виктор Молин: В своем письме мы решили рассказать высшему руководству о наболевших проблемах, молчать о них дальше просто невозможно. Первая – продолжающийся отток русского населения из Тувы, что само по себе очень показательно. За девять лет правления Шолбан Кара-оола численность этнических русских у нас сократилась с 18% до 6% (тут надо отметить, что по данным Всероссийской переписи населения-2010 русских в республике насчитывалось 16,3%, хотя тенденция на снижение численности все равно очевидна – прим. авт.). На финансово-административных должностях – в казначействе, налоговой инспекции, руководстве правительства – вы вряд ли найдете хотя бы одного русского. Их просто не берут на эти должности, открытые конкурсы по замещению должностей – чистая фикция. Все места уже расписаны наперед за знакомыми, одноклассниками нынешних чиновников.

КР: Клановость всегда была отличительной чертой восточных регионов. Вы считаете, что нынешнее руководство Тувы уже совсем «потеряло берега»?
В.М.: У нас в республике всем заправляют три брата Кара-оол: Шолбан, Юрий и Леонид. Первый руководит, второй, говорят, отвечает за «крышевание» и откаты плюс держит алкогольный рынок, а третий, как многие подозревают, занимается сбытом конопли, отвечает за наркотрафик. Поэтому мы очень хотели, чтобы Владимир Путин не давал Кара-оолу согласия на досрочное сложения полномочий и заход на новую избирательную кампанию. И буквально в понедельник на канале «Россия-24» показали беседу Путина и Кара-оола, в котором президент одобрил решение нашего главы. Так что теперь третий срок ему обеспечен – я прекрасно знаю, как наш избирком обделывает такие дела. Это третья наша большая проблема – отсутствие в Туве правового поля. Рисование «правильных» цифр на выборах дополняется ужасной работой судов, выносящих неправовые решения. Прокуратура в эти проблемы предпочитает не вмешиваться, пока совсем не припечет.

КР: В письме вы также упоминали о том, что недавно глава поставил своим замом откровенного сепаратиста.
В.М.: Бичелдей Каадыр-оол стоял у истоков сепаратистского движения – Народного фронта Тувы, который громко заявил о себе в начале 90-х. При его активном участии составлялась конституция республики, в которой в первой же статье было сказано, что Тыва имеет право на свободный выход из состава России. Позже мы с огромным трудом этот пункт убрали. Каадыр-оол много лет работал на руководящих постах – руководил Верховным Хуралом, был министром образования. Между прочим, за саботаж развития русского языка Минобраз России в итоге настоял на его отставке с этой должности. Сейчас же он назначен замглавой правительства, словно в назидание всем нам. Более того, наш глава сейчас заигрывает с Китаем – постоянно ездит туда на отдых и деловые переговоры, к нам в регион заходят китайские компании. Поэтому у нас больше нет сил терпеть, и появилось наше письмо к президенту.

КР: Судя по комментариям в сети, притеснения русскоязычных и православных в Туве продолжились и в 2000-е годы. Я читал в комментариях простых граждан, что студентов и военных, командированных в республику, предупреждают – по вечерам сидите дома, не показывайтесь на улице. Сейчас это по-прежнему актуально?
В.М.: Разумеется, я и сам стараюсь оказываться дома до того, как стемнеет. Мы уже забыли, это такое – прогулка по вечернему Кызылу, по местным паркам. Говорят, что наша республика – туристическая зона. Знаете, недавно был такой случай – заезжие туристы спускались по тайге на плавсредствах, а местные подкараулили группу и выстрелили одному из них в живот – вот вам и весь туризм. В сентябре прошлого года русскоязычный лесничий остановил шесть человек в заказнике с целью проверки. Его ударили прикладом в лоб и зарезали, а брат успел убежать – ему в спину стреляли. Совсем недавно – 6 мая этого года – кто-то снова стрелял в русского лесничего. К счастью, пуля прошла мимо. Вот так и живем.

КР: Вскоре после вашего обращения появилось ответное письмо от русскоязычных жителей республики, оно было подписано, в том числе, и высокими чиновниками, и депутатами. Суть их письма сводится к тому, что в республике все нормально, а вы просто нагнетаете обстановку перед выборами. Что вы можете им ответить?
В.М.: Мне хорошо известно, что идея такого письма появилась у чиновников, прикормленных действующей властью. У многих подписантов просто не было выхода – их заставляли это делать в приказном порядке. Можно сказать, что после резонанса, которое вызвало наше обращение, власти начали соответствующую обработку людей, оказывали на многих жесткое давление.

КР: А как у вас обстоят дела в силовых структурах? Неужели их руководство пренебрегает защитой прав русскоязычных?
В.М.: С одной стороны, руководители федеральных силовых структур: МВД, прокуратуры, ФСБ, Следственного комитета – у нас все назначены из других регионов. Это сказывается на общей атмосфере в республике, безусловно, положительно. Но в то же время считающиеся независимыми силовики получают от местной власти награды за лояльное поведение, скажем так, за невмешательство в их дела. Коррупция и преступность в Туве процветают – в этом вы можете убедиться, просто почитав официальную статистику. По моим данным, школьники в наших селах массово занимаются сбором конопли, затем сдают товар брату главы региона, а на вырученные деньги покупают себе форму и т.д. (отметим, что официально подтвержденной информации по этому тезису нет и его следует рассматривать как версию, предположение, - прим. КР). И делается все это практически официально. Сам Леонид Кара-оол попался в Красноярске с 2,6 кг наркотиков. Он отсидел полтора года, а сейчас снова в деле – работает с молодежью в организации ветеранов «Боевое братство», хотя предпочитает особо не светиться. Как видите, есть у нас свои неприкасаемые…

КР: Вы также заявляли о тяжелой ситуации с изучением в Туве русского языка. Правда ли то, что русский язык в регионе зачастую преподается как иностранный?
В.М.: Да, у нас много национальных школ, особенно в сумонах (сельских поселениях), где ребятишки не могут связать двух слов по-русски. Вообще, русскоязычное население сконцентрировано в основном в Кызыле и его пригородах, еще в нескольких сумонах, где традиционно живут староверы. А где живут только тувинцы, там и некому заявить право на обучение на своем родном языке. Соответственно, русский там фактически приравнен к иностранному. Из 140 школ у нас только 17 директоров – русские. И отличные оценки в школе оказываются липовыми, когда тувинские выпускники приезжают учиться в вузы. Становится очевидным, что даже сдать норматив по ЕГЭ большинству из них не под силу.


«Русскоязычная среда в районах Тувы отсутствует»

Экс-депутат тувинского парламента, педагог с большим стажем Зинаида Дехтяр считает меры, предпринимаемые местными властями для поддержки русского языка, малоэффективными.

«Колокол России»: В прошлом году результаты ЕГЭ по русскому языку в Туве оказались одними из худших по России. Как вы оцениваете деятельность властей по исправлению ситуации?
Зинаида Дехтяр: Действительно, уровень владения русским языком в республике ныне очень низкий. Это подтвердил и наш глава в недавнем интервью. Он сам отметил, что главное препятствие для тувинцев к получению высшего образования в России – слабое знание русского языка. Да, у нас введена должность государственного инспектора по русскому языку, но работа ведется в основном на уровне мобилизации и координации всякого рода культурных мероприятий, методических замыслов и так далее. А ведь самое страшное, что у нас нет русскоязычной среды в кожуунах (муниципальных районах республики). Конечно, у нас есть проект по его созданию – глава Тувы предлагает за огромные деньги приглашать в деревни носителей языка. Но миллионов у нас мало, а деревней и сел много, так что я не считаю это выходом из ситуации.

КР: Что бы вы изменили в языковой политике, будь на то ваша воля?
З.Д.: Мне кажется, что куда более разумно и экономно было бы работать над созданием среды русскоговорящих на уровне органов власти, ведь в кожуунах у нас вообще перестали говорить по-русски, в том числе и чиновники. Если бы их обязали это делать, участвовать в официальных мероприятиях на русском языке, если бы народ увидел, что они являются носителями языка и по должности, и по велению сердца – вот тогда бы у нас возникла русскоязычная среда по всей Туве. Но тут мы наталкиваемся на другую проблему – чиновники нам отвечают: вы же знаете, у нас официально два государственных языка. С этим никто не спорит, но не надо забывать, что именно русский является языком межнационального общения. Мы можем сколько угодно ссылаться на два госязыка в конституции Тувы, это не избавляет нас от задачи научить подрастающее поколение общаться с другими народами. И вот тогда будут решены вопросы толерантности, а также высшего образования и, как следствие, исчезнут многие экономические проблемы нашего региона.

КР: Известно, что в Туве множество школ, в которых все обучение ведется на национальном языке. Не задевает ли это права русскоязычных?
З.Д.: Согласно ФЗ «Об образовании в РФ», образование может вестись на любом из государственных языков. И если в том или ином муниципалитете выбирают базисный план, по которому все предметы вплоть до старших классов преподают на тувинском, понятно, что местные школьники испытывают огромные проблемы при переходе на русский. Естественно, у русскоязычного населения есть гарантированное право получать образование на русском, но вся штука в том, что в большинстве районов носителей языка и русскоязычной среды в принципе уже не осталось, поэтому русский и преподают в школах как иностранный. Так как русскоязычное население в Туве убывает с каждым годом, мы имеем такую картину: в сельских школах в русском классе сидят дети, из которых только один или двое – представители нетитульной нации. Говорят они, естественно, уже с акцентом, у них нет никаких навыков бытового общения. Получается, что наши власти идут по пути наименьшего сопротивления, продолжая усугублять ситуацию.

КР: А как вы оцениваете знание русского языка среди местных чиновников? Они-то, по логике и по закону, обязаны уметь им пользоваться.
З.Д.: Знаете, когда они дают интервью, хватаешься за голову. Поверьте, для меня это вопрос не праздный – я родилась и выросла в Туве, получила здесь образование, сама преподаю в школе, так что мне есть с чем сравнивать. Сейчас ситуация у нас действительно близка к критической. В конкурсах, через которые проходят наши чиновники, говорится, что они должны владеть всеми госязыками. Тем не менее, в обыденной жизни почти все они говорят на родном языке. И невозможно сделать замечание, потому что в ответ сразу раздается: «а тувинский язык у нас государственный – кто нам может запретить на нем говорить? Если не нравится – сами его выучите!».

КР: Исходя из всего этого, надо полагать, вы и решили подписаться под обращением русскоязычных тувинцев к президенту. Однако среди ваших коллег в Туве есть и иная точка зрения – что в республике царит межнациональное согласие, русский язык всесторонне поддерживается властью и т.д…
З.Д.: Да, многие представители русскоязычного общества сейчас прессуют нас в СМИ, рассказывают, какие мы неблагодарные. Но знаете, если у нас все хорошо – почему доля русского населения в республике продолжает уменьшаться? Ведь это ключевой показатель. Я не буду углубляться в село, возьмем только городские школы – посмотрите, какой там процент учителей нетитульного народа, ведущих русский язык? Сколько таковых на кафедре русского языка в Тувинском государственном университете? Это тоже очень важно. В конце концов, меня беспокоит, что умные образованные дети различных национальностей, в том числе и титульной, предпочитают при первой хорошей возможности из региона уезжать. Если они ищут, где лучше, значит, социально-экономическое положение Тувы ухудшается.

Беседу вел Иван Ваганов

http://fluffyduck2.livejournal.com/702151.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #14 : Май 28, 2016, 08:34:19 am »
Не Россия: Ломка русской идентичности

Разделение русского народа на субэтносы (племена), с дальнейшим противопоставлением этих искусственно сконструированных групп русскому народу и наращиванием территориальных претензий субэтносов вплоть до отделения от России – это не игра воспаленного ума, это реальный проект, осуществляемый в ряде регионов России.

Уровень этой угрозы нельзя недооценивать. В Архангельске издан словарь так называемого «поморского языка», использующийся в ВУЗах, как учебная литература. Там вы узнаете о «поморах», как народе, о связи «поморов»с Норвегией, о  их праве на самостоятельное управление территориями. Группы сепаратистов в Ленинградской области говорят о «республики Ингрия» и ингерманландской идентичности, требуя «свободы» от России, попутно налаживая связи с Европой.

Работа по созданию субэтнической идентичности на любой территории похожа чем-то на мозаику, которую собирают разные люди в разное время и в разных местах. И если не анализировать субъекты, которые эту мозаику собирают, не рассматривать элементы создаваемой мозаики, как единую систему, то может показаться, что нет никакого конструирования субэтноса, а есть просто разные факты.

В большинстве случаев над конструированием субэтносов работают следующие силы:
- региональная культурная, научная, образовательная интеллигенция, журналисты, писатели;
- региональная руководящая или политическая элита;
- представители местной или федеральной оппозиции;
- международные силы, работающие в регионе;

Именно эти силы складывают мозаику субэтносов, при этом стараясь особо не засвечивать наличие и координацию своих усилий и единство плана. Из каких системных элементов и этапов создается мозаика субэтнического конструирования?

Сначала представители местной интеллигенции начинают выпячивать, мифологизировать некие исторические этапы, когда регион принадлежал другому государству или в нем жили другие этносы, реальные или даже выдуманные. Затем они начинают оформлять концепты, формирующие иную историческую идентичность региона, отличную от реальной. Обязательно указывается на то, что местные коренные жители — это не русские. Например, что поморы — это совсем не русские, а почти норвежцы.

Потом эти региональные исторические и этнические изыскания, превращенные в миф, появляются в местных СМИ, издаются в виде учебных пособий. Часто с помощью международных сил, на западные гранты, при молчаливом согласии или даже при содействии региональной власти. Изданные учебные пособия включаются в учебные планы местных школ и ВУЗов. Так региональное субэтническое строительство выходит на образовательный уровень и студентам и школьникам начинают преподавать недавно созданные исторические мифы. Часть региональной элиты, так или иначе, поддерживает создание локального субэтноса в надежде на капитализацию процесса в будущем, приобретение новых возможностей для себя.

На этом этапе в регионе начинают проходить различного рода культурные мероприятия, связанные с новой субэтнической идентичностью или с культурой соседних иностранных государств. В мероприятиях активно участвует и местная интеллигенция, и региональная власть, и высокие международные гости из соседних стран. В мозаику по конструированию субэтноса включается культурный уровень. Именно на культурном уровне происходит попытка окончательного доказательства коренного отличия субэтноса от русского народа. «Украина — не Россия», помните? Сибиряки, поморы и казаки — оказывается это тоже не русские. Этот деструктивный тезис зарождается на историческом уровне конструирования мифа, и доказывается на уровне культурном.

Исторические мифы, транслируемые в общество и в образовательную среду и подкрепленные «культурными» мероприятиями и публикациями, создают в информационном поле региона образ нового субэтноса. Поначалу этот образ слаб и никакого серьезного влияния на общественную и политическую жизнь региона оказать не может. На усиление образа созданного субэтноса работают представители западных пограничных с регионом стран.

На этом этапе к накачке созданного искусственного субэтнического конструкта подключается местная или даже федеральная оппозиция. Её представители активно рассказывают, как федеральный центр «жестоко эксплуатирует» слабые местные народности, как их «сотни лет угнетает страшная империя», и как хорошо будет субэтносу, когда он создаст свою «республику» и обретет «свободу». Если на предыдущих этапах различного рода требования к федеральному центру чаще всего только мягко формулируются, то на этапе включения в процесс оппозиции появляются внятные политические требования о «большей политической свободе», о «экономических правах региона» и в итоге требования о «конфедерации», «реальном федерализме» и прочее. То есть, об отделении территории от России.

Поморы или мечта о Норвегии

До начала 90-х годов прошлого века на Русском севере о поморах, именно как о коренном народе, и Поморье, как о земле поморов, никто не слышал. В прошлом поморами (или поморцами) назывались люди совершенно разных этносов, жившие на побережье Белого моря и занимающиеся морским промыслом. Помор — это род занятий, а не этнос.

Первое упоминание поморцев можно найти в русской истории с начала XVI века. Поморцы — это жители Поморского берега, которые по этническому происхождению были и русскими, и карелами. Поморский берег — это часть побережья Белого моря между реками Кемь и Онега, которая находится достаточно далеко и от Мурманска, и от Архангельска. Затем поморцы стали работать на мурманских промыслах, приходя туда исключительно пешим путем и их, приходящих с Поморского берега, стали называть поморами. В районе Архангельска, который современные регионалисты стремятся представить столицей «поморов», до XVII века никакого населения вообще не жило, за исключением двух рыбацких поселков с числом мужского населения в 22 и 5 человек согласно Писцовой книги Двинского уезда 1622 года.

Историческое конструирование поморского субэтноса начал в середине 90-х годов профессор Поморского университета В.Булатов. В своей пятитомной монографии он заявляет:

«Название «поморы» возникло не позднее Х−ХII веков... Поморы – русскоязычная группа этноса, заселившая (с XII века) берега Белого и Баренцева морей... В XV−XVII веках Поморьем назывался обширный экономический и административный район по берегам Белого моря, Онежского озера и... вплоть до Урала... Только завоевательная и репрессивная политика Москвы в XV−XVI веках воспрепятствовала складыванию четвертой по счету восточнославянской нации – северороссов».

Так просто и незатейливо профессор Булатов конструирует новый субэтнос — «поморов», объявляет Поморьем (землей «поморов») территорию от Онежского озера через Белое море и вплоть до северных границ Урала (а чего мелочиться!) и обвиняет Москву в репрессивной политике по отношению к поморам с XV века. По словам коллег профессора Булатова, поддержку работам по поморской тематике ему оказывали известные либералы А.Чубайс и А.Кудрин.

Пятитомная монография Булатова ложится в основу учебных материалов для студентов местных ВУЗов и к историческому уровню конструирования поморов подключается уровень образовательный. Активной работой по продвижению поморской идентичности в образовательной и не только сфере занимается ученик Булатова Иван Моисеев, о котором нужно рассказать особо.

Иван Моисеев, будучи студентом — медиком, еще в 1987 году создает в Архангельском мединституте кружок для проработки «поморской идеи». Одним из результатов «идеологической работы» Ивана Моисеева стала его статья в газете «Волна» от января 1991 года под названием «Мы — за Поморскую республику». В статье сказано:

«ЮНЕСКО разрабатывает план создания объединенных штатов Европы на основе существующих европейских государств. У Архангельской области есть реальная возможность в будущем стать одним из таких штатов».

Еще в 1991 году Иван Моисеев определяет цель для местных регионалистов — работа на отделение Архангельской области от России. В 90-х годах прошлого века стараниями Ивана Моисеева в Архангельской области создаются «поморские» организации. В 2007 году на так называемом «объединительном съезде поморов» принимается декларация, в которой содержатся права поморов на территорию и ресурсы:

«Мы, поморы, коренной народ российского Севера, традиционно испокон веков проживающий в Архангельской, Мурманской областях, республике Карелия и Ненецком автономном округе, заявляем о своем праве на существование в качестве самостоятельного народа Российской Федерации, равного по правам другим коренным народам нашей страны».

Для обоснования растущих аппетитов «поморов» необходимо было подключить культурный компонент. Это делалось путем налаживания в середине 2000 годов «культурно — исторических связей» с «норвежскими поморами» с целью обоснования общих корней и претензии Норвегии на территорию. Возможно, для налаживания этих «культурных» связей по приглашению официальных лиц Иван Моисеев и ездил в Норвегию. После этих поездок проводились совместные норвежско-«поморские» выставки, конференции, семинары. Печаталась литература, особо необходимо рассказать о книгах на «поморском языке».

В 2010 году в Архангельске вышел сборник детских сказок под названием «Поморьски скаски» (именно так!) под редакцией президента ассоциации поморов Норвегии Тура Робертсена и при активном участии Ивана Моисеева и других активистов из «Поморского возрождения». Книга преподносится, как творчество двух народов (норвежского и «поморского») и как продукт общей культуры. «Сказки» написаны на неизвестном доселе «поморском языке», который впервые был представлен широкой публике. Чтобы хоть немного ощутить «глубину и полноту» нового «языка» прочитайте названия некоторых сказок на «поморском» и их перевод на русский:

Голомёной царь — Царь морских просторов (рус.)
Как старикофф напусты лесы возили — Как стариков в дремучий лес возили (рус.)
Бабка да ошкуй — Бабка и белый медведь (рус.)

Иван Моисеев в качестве доказательства «поморского» происхождения «сказок» утверждает, что их ему рассказала его бабка — Ульяна Максимовна Лемехова, уроженка пенежского посада Кулуй. Но вот беда, что Пенега — это не Поморье, жители Пенеги морским промыслом никогда не занимались и поморами себя не считали. Русские фольклористы XIX века (например, А.Д. Григорьев) собирали на Пенеге песни и сказания, в которых пенежане пели и рассказывали об Илье Муромуе и Алеше Поповиче, об Иване Грозном и о Стеньке Разине. И Ульяна Лемехова, русская православная крестьянка, пела русские песни А. Григорьеву и поморкой себя не считала. А Иван Моисеев выдумал и «поморскость» своей бабки, и «поморский» язык.

Однако, спонсоров Моисеева из Норвежского Баренцева секретариата «поморский» новояз вполне устроил. Устроил он и фонд Форда (США), который два раза финансировал переиздание «поморских сказок». Сегодня в архангельских школах учителя читают эти «сказки» русским детям, доказывая им, что дети — поморы, а совсем не русские. Без участия руководства региона никакие «сказки» не могли попасть в школьную программу. Давайте подробнее рассмотрим связи региональной элиты с «поморской интеллигенцией» (Иван Моисеев) и представителями западной (норвежской) элиты.

18 июля 2011 года в Северном Арктическом Федеральном университете (САФУ) был создан «Поморский институт», директором которого назначен Иван Моисеев. Назначен в нарушение нескольких статей различных федеральных законов ректором САФУ Еленой Кудряшовой. Например, согласно Федерального закона «Об образовании в Российской федерации» врач по профессии Иван Моисеев не имеет права заниматься педагогической деятельностью в тех сферах, которыми должен заниматься «Поморский университет».

15 февраля 2011 года Столтенберг, Кудряшова и авторы «поморских сказок» Тор Робертсен и Иван Моисеев подписали «Поморское соглашение», которое всячески призывает беречь и сохранять историю и развивать культуру «поморов». Вот так в одном документе сходятся субэтнический конструкт - «поморы», претендующие на право народа, его история, культура и субъекты, занимающиеся «поморостроительством»: местная интеллигенция (Моисеев), региональная элита (Курдяшова) и представители международной элиты в лице норвежских «варягов».

Представители либеральной оппозиции внесли свой вклад информационную поддержку лидера «поморского возрождения» Ивана Моисеева. В ноябре 2012 года Моисееву было предъявлено обвинение по статье 282 ч. 1 УК РФ за оскорбительные высказывания о русских в Архангельской области («Вас миллионы быдла, а нас 2 тысячи людей»). В 2012 году Моисеев по требованию прокуратуры был уволен с поста директора «Поморского института». В связи с этим за Моисеева стали активно заступаться вместе с представителями Норвегии и карельский регионалист Вадим Штепа, и член Координационного совета «оранжевой» оппозиции Д.Быков и некоторые правозащитные организации. СМИ не остались в стороне: в защиту Моисеева выступили Газета.ru и Бизнес-класс, «Эхо Москвы» посвятило борьбе с «травлей» Моисеева аж семь статей.

В Архангельской области последние 25 лет достаточно успешно силами представителе местной интеллигенции создается абсолютно искусственный поморский субэтнос. Поддержку этому процессу оказывают представители местной элиты, влиятельные зарубежные гости, местная и федеральная оппозиция и «белоленточные» СМИ. Поморские идеологи недвусмысленно требуют больше самостоятельности региону от Москвы и в итоге тяготеют к сепаратизму.

Ингерманландия против России

Еще одной территорией, где происходит конструирование искусственных субэтносов в России является город Петербург и Ленинградская область. Именно эту землю местные регионалисты называют Ингрией или Ингерманландией и именно здесь они планируют реализовать сепаратистский проект, построив очередную маленькую и гордую «свободную республику».

Создатели Ингрии свои претензии обосновывают, опираясь на историю. Их очень спорные исторические обоснования своего права на земли Ленинградской области мы приведем далее. Но сначала попробуем емко рассказать историю края и народов его населявших.

Считается, что самыми древними из известных местных племен является финно-угорская народность водь и пришедшие с Карельского перешейка ижоры. По летописям от 1240 года население Ингрии уже в то время является союзниками Новгорода в борьбе со шведами. С XIII века местное население активно принимает православие. В новгородский и московский период на Ижорской земле строятся крепости Ям, Ивангород и Орешек. В Смутное время (1611 год) Ижора захватывается шведами. Ослабевшая после Смутного времени Россия не могла отвоевать территорию и земля отошла к Швеции по договору от 1617 года. Шведы владели Ингрией до 1702 года и в это время произошло массовое отселение на территорию России православных русских и представителей коренных народов и заселение земли финнами. Все приезжие были лютеранами и шведы активно пытались перекрещивать в лютеранство немногочисленное коренное население.

Во время Северной войны Ижорская земля была отвоевана Россией, в устье Невы был основан город Санкт-Петербург. Земля с 1707 года называлась Ингерманландской губернией, в 1710 году была переименована в Санкт-Петербургскую губернию. К концу XIX века русское население уже составляло этническое большинство жителей Ингрии, прибалто-финское население же было серьезно ассимилировано.

С политической точки зрения, Ингрия с XII века принадлежит русским государствам (Новгородские княжество — Московское царство — Российская империя) за исключением 91 года шведского владения. Однако, как мы увидим далее, времена именно шведского владения очень дороги сердцу современных регионалистов.

Особо чтут современные ингерманландцы память о сепаратистской республике «Северная Ингрия» (далее РСИ). Теперь мы переходим к взгляду регионалистов Ингрии на историю. Вот что пишет об этом ресурс ingermanlandia.info :

«Ингрией ... мы называем территорию двух субъектов Российской Федерации: Петербурга и Ленинградской области. В разное время эти земли принадлежали разным странам, а в короткий период 1919-1920 на Карельском перешейке существовала республика Северная Ингрия (РСИ), атрибутику которой мы сейчас используем (без претензий на преемственность, просто как символ свободы)».

Обратите внимание, что из богатой истории края автор выделяет только РСИ как «символ свободы». От кого? Конечно, от «ужасной Москвы».

Приведу высказывания об истории Ингрии другого видного ингерманландского регионалиста Виктора Николаева (журналист, Санкт-Петербург), которые он высказал 27 июля 2015 года известному украинскому пробандеровскому интернет-ресурсу «Петр и Мазепа»:

Вопрос: "Границы Ингерманландии как исторического региона совпадают с нынешними рубежами Санкт-Петербурга и Ленинградской области?"
В.Н.: "Исторически Ингрия входила в состав разных государств: сначала это была Новгородская республика, а после того, как она пала, московитам оказался не нужен выход к морю и земля отошла к Швеции".

Обратите внимание, как Виктор Николаев искажает историю региона. Он стыдливо умалчивает, что Ингрия вместе с Новгородским княжеством входила в Московское царство. И очень вольно интерпретирует Смутное время в России, в котором страна находилась в фактической оккупации, как «не нужен Московитам выход к морю, вот они и отдали Ингрию шведам». Такими манипулятивными заявлениями как-бы вводится тезис, что «Ингрия не нужна была тогда Москве — не нужна и сейчас».


В.Н. продолжает: «При шведах в устье Невы была построена крепость Ниеншанц, которую отвоевал Петр I и основал здесь Петербург. В действительности город был основан за сто лет до Петербурга и, в принципе, мы могли бы отсчитывать сейчас не 300, а 400 лет его истории».

Николаеву очень важно «пристегнуть» историю края к Швеции и отвязать от России, именно поэтому он упоминает о крепости Ниеншац, но забывает о русских крепостях Ям, Ивангород и Орешек, построенных на территории тремя столетиями ранее.

Затем в восьми больших абзацах Николаев рассказывает пробандеровскому паблику «Петр и Мазепа» об истории республики «Свободная Ингрия», щедро пересыпая историческую правду вымыслом или ложью .

Итак, Николаев сообщает, что «В 1918 году на Карельском перешейке была образована Республика Северная Ингрия. Это была небольшая крестьянская республика со столицей в деревне Кирьясало». Действительно, столица этой карликовой республики была именно в деревне Кирьясало, а сама деревня находилась прямо у границы Российской империи с Финляндией. Контролировали сепаратисты «огромную» территорию в 30 квадратных километров пограничных с Финляндией земель. Но создана эта республика была не в 1918 году. Согласно данным, приведенным в статье коллаборационистско — белогвардейского журнала «Посев» (А.Пюкеенен, А.Тиайнен «Ингрия в огне. Малоизвестный эпизод белого движения») 23 апреля 1917 года по инициативе финского общества «Факел» ингерманландские финны начали процесс самоорганизации, который очевидно был нацелен на отделение Ингрии от России. Сразу после Февральской революции очень много территорий на окраинах России получили импульс на отделение. Далее, в 1918 году финноговорящие ингры начали создавать структуры местного самоуправления по финским образцам («удивительно», не правда ли?). И только 9 июня 1919 года «беженцы из Северной Ингрии и Финляндии (!!!) заявили о стремлении к независимости Ингрии».

Зачем Николаев указывает 1918 год, как год создания «Северной Ингрии»? Укажи он 1917 год и сразу понятно, что перед нами обычные сепаратисты, сразу же побежавшие из России, как это сделала, например, Киевская Рада, объявившая о независимости Украины от России уже в апреле 1917 года. Указать 1919 год вероятно стыдно, так как «гордая, но маленькая» республика просуществовала всего полтора года.
Николаев никогда не скажет, что создана была «Северная Инргия» при непосредственной военной поддержке Финляндии.

Вот что пишет журнал НТС-овский журнал «Посев»:

«27 июня 1919 года Северо-Ингерманландский полк подполковника Юрье Эльфенгрена (580 бойцов), сломив сопротивление малочисленных красных пограничников, перешел границу (России со стороны Финляндии, - прим. мой) и занял поселки Кирьясало, Миккулайнен (Никулясы), Лемболово, Васкелово, подошел к деревне Куйвози и станции Грузино. В бой с солдатами Эльфенгрена вступили отряды "красных финнов". Повстанцы потерпели поражение и отступили в Финляндию. Однако в сентябре 1919, одновременно с наступлением Юденича на западе Ингрии, отряд Эльфенгрена снова перешел границу и оказался у Грузина».

Итак, в сентябре 1919 года РСИ была создана «на финских штыках». Интересно, что глава РСИ Юрье Эльфенгрен незадолго до Февральской революции был арестован в России по подозрению в подготовке покушения на императрицу Александру Фёдоровну. Поле февраля 1917 года он был освобожден из тюрьмы и занимал различные посты в финской армии или погранслужбе. А уже в 1919 году Эльфенгрен является военным и политическим руководителем РСИ.

Именно этим марионеточным профинским образованием на территории России восхищается регионалист Виктор Николаев. Он признает, что «Северная Ингрия» в основе своей населялась финноговорящим населением, но умалчивает о прямом участии Финляндии в создании «республики», скромно указывая, что «республика была зависима в военном отношении от Финляндии».

Как мы видим, сторонники «Свободной Ингрии» ведут свою историческую идентичность от 1919 года и финской марионеточной РСИ или от менее, чем столетнего периода власти шведов над территорией. Семь веков русского присутствия на Ижорской земле ингерманландские сепаратисты предпочитают не замечать. Победу Петра I в Северной войне и возврат территории под управление России считают «началом оккупации Ингрии «московитами». Вот как обосновывает эту позицию сайт ingria.info:

«Россия - это не страна, а московская азиатская империя, основанная Золотой Ордой в 1327 году <...>. Все, что было до этого, к России (Московии) никакого отношения не имело. <…> Таким образом, Московия (Россия) <… > по отношению к русским землям образование чужеродное и враждебное».

Историческое мифотворчество, необходимое, как воздух, для создания новых субэтнических и региональных идентичностей, всегда материализуется в разного рода книжной продукции. Например, для обоснования «особого, европейского, не русского пути Ингрии» служит книга «Балтийский путь Петербурга» Андрея Пуговкина. Презентация книги была проведена в центре «Мемориал», частично книга была напечатана в журнале «Посев». В своей книге Пуговкин выстраивает следующую логику для отделения территории Ленинградской области от России:

«Русские Новгородская и Псковская республики серьезно связаны со Скандинавией и являются политически и культурно — Северной Европой». А значит — не с Россией.

«И Лев Гумилев и Збигнев Бжезинский считают Невскую землю «исконно европейской территорией». Бжезинский — известный враг России. С тем же успехом Пуговкин мог сослаться на Гитлера.

«Население Ингрии и Новгорода было грамотным, как в Европе». В отличие от «безграмотных» славян?

«Ливонский орден никогда не посягал на самостоятельность Новгорода и не стремился обложить его данью». Наверно, именно из-за «дружелюбия» ливонцев Александр Невский топил их в Чудском озере, а войны России с ливонцами шли с 1242 по 1503 год.

«Объединение России вокруг Литовского княжества было бы благом. Напротив, свершившееся объединение России вокруг Москвы — есть зло московской деспотии и монголизации России... Для европейского Северо-Запада это - катастрофа». Можно сделать вывод, что вся последующая история России, огромной кровью освободившейся от монголов и понимающей, что только централизованное сильное государство может противостоять в будущем подобным опасностям, по мнению Пуговкина — зло и катастрофа.

В своей книге Пуговкин расшаркивается перед республикой «Северная Ингрия»: «исторический эпизод отражал желание жителей значительно большего по территории, политически стабильного региона отмежеваться от бессмысленных и чуждых их подлинным интересам междоусобным распрям, которые происходили тогда как в России, так и в Финляндии». Мы уже знаем об активнейшей помощи от Финляндии «Северной Ингрии». Пуговкин не знает? Для Пуговкина события 1917 года и весь советский период — страшное зло, что не удивительно. Ведь Ингерманландские добровольцы воевали на стороне финских и германских нацистов против Советского Союза в период Второй мировой войны, и Пуговкин расписывается и им в уважении

К каким же выводам подводит Пуговкин в своей книге: «Если государственная политика России и дальше будет представлять собой воплощение завиральных «евразийских» идей, подавление инициативы регионов и агрессивное неприятие европейской интеграции западных соседей - этот тупиковый путь рано или поздно навсегда разойдется с исторически обусловленной балтийской дорогой Ингрии и Санкт-Петербурга». Историческое мифотворчество а-ля-Пуговин нужно для обоснования «особого пути» северо-запада и для отделения территории от России.

Кратко обсудив историю ижорской земли и мифы на тему этой истории от регионалистов — сепаратистов Ингрии можно перейти к культурному аспекту конструирования ингерманландской идентичности. Например, с 11 по 22 апреля в институте Финляндии в Петербурге проходит выставка «Наша земля - Ингерманландия». Руководителем выставки является регионалистка Инна Демидова (художник, тату-модель и хозяйка тату-салона).

В описании выставки Петербург и Ленинградская область противопоставляется России, как государству: «Экспонаты ... (выставки) ... объединяются общей темой – любви к родной земле, под которой подразумевается именно место, где люди родились, выросли и живут многими поколениями, а не формальная государственная юрисдикция».

В организации и проведении выставки принимают участие все активные регионалисты Ингрии. Они понимают важность безобидных, на первый взгляд, культурных мероприятий для достижения своей цели — отделения региона от России. За двадцать с небольшим лет некоторую часть граждан Украины удалось убедить в том, что они есть потомки бандеровцев. Если в течение многих лет убеждать граждан северо-запада в том, что они не граждане России, не русские, а граждане Ингрии, убежденные в этом граждане будут согласны с созданием государства Ингрия в реальности.

На «культурном фронте» сепаратистам Ингрии активно помогает правительство Финляндии через Институт Финляндии (г. Санкт-Петербург), связь которого с министерством образования и культуры Финляндии, с финским правительством и с финским консульством очевидна и указана на сайте организации. Именно в Институте Финляндии все три года существования проходит выставка «Наша земля — Ингерманландия». Во всех выставках участвуют гости из Финляндии, презентуют финские книги «об Ингрии», выставляют произведения искусства финских и североевропейских авторов, обществу навязывается финский взгляд на историю региона. На самой выставке большую часть экспозиции занимает флаг Ингрии, поделки и картины в цветах флага Ингрии, стихи и рассказы о регионе, лекции и подобное.

Так выставка формирует сепаратистский дискурс, направленный на отделение территории от России. Неслучайно о «распаде РФ и необходимости сохранения восточных частей Ленинградской области в независимой Ингрии» говорится на странице выставки в соцсети ВКонтакте 31 марта 2015 года.

Другой культурный объект, постояннодействующий Музей истории Ингрии, находится в здании Лютеранской церкви Святой Анны в Петербурге. Собор принадлежит евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (ЕЛЦИ), церковь на 40-50% финансируется из Финляндии. Руководство ЕЛЦИ оказывает помощь регионалистам в их работе, цели музея сопоставимы с целями выставки — выпячивание финской и уничтожение русской составляющей истории края.

Еще раз фиксируем влияние Финляндии на «культурные» процессы построения ингерманландской идентичности. В этих процессах активно участвуют Финское консульство в Петербурге, различные общественные организации, например, общество ингерманландских финнов «Инкерин Лийто». На сайте сообщества указаны очень странные вещи:
1. «ингерманландцы — часть финского народа, рассеянные по разным странам в ходе Второй мировой войны»;
2. «Потомки ингерманландских финнов — русские, эстонцы, финны... живут в разных странах».

Как мы знаем из истории ингерманландцы даже этнически не могут быть частью только финского народа. А называть эстонцев и даже русских потомками ингерманландцев — это и антропологическая, и историческая нечистоплотность.

Работа в исторической и культурной регионалистской плоскости не может не влиять на систему образования. Финский язык уже сегодня преподается в семи ВУЗах региона и в семи школах. Более того, в образовательной программе местных школ используется «книга для учителя» К.Жукова под названием «История Невского края». Из книги школьники, в частности, узнают, что «гражданские права» местных жителей — ингерманландцев «бережно охранялись» при хороших шведах и «были утеряны» после завоевания региона плохой «азиатской Россией».

Концепция этой книги была разработана регионалистом и почитателем генерала Власова Даниилом Коцюбинским, преподавателем Санкт-Петербургского государственного университета (СПбГУ). В университете не только Коцюбинский, но и ряд других преподавателей являются сторонниками Ингрии. В ВУЗе работают регионалистские клубы («Балтика», «Ингрия»), проводятся конференции на тему «построение региональных идентичностей» и «процессов регионализации». Проникновение финского языка совместно с регионалистским дискурсом Ингрии в ВУЗы указывает на некоторые успехи регионалистов в области образования и на наличие некоторой элитной поддержки регионалистского проекта в образовательной элите Санкт-Петербурга.

Культурные и исторические регионалистские наработки успешно капитализируются представителями местной элиты, «белоленточниками» и оппозиционерами. Так, на позиции регионализма встает депутат муниципального совета «Купчино» Санкт-Петербурга Константин Ершов, по совместительству председатель организации «Республиканский союз» (часть партии «РПР-Парнас»).

На сайте М.Ходарковского «Открытая Россия» муниципальный депутат Ершов требует «отстранения от власти российской властной ОПГ» и «введения реального самоуправления граждан Москвы и Петербурга согласно положения Европейской хартии местного самоуправления». Уточним, что согласно этой хартии все начинается от децентрализации власти в стране и идет до широкой местной автономии и возможности судебной защиты местной автономии от государства. То есть, к сепаратизму, защищенному юридически.

Другой политической силой, связанной питерскими сторонниками Ингрии, является партия «Яблоко», членом которой долгое время был вышеупомянутый Даниил Коцюбинский. Несколько десятков материалов о деятельности питерского «Яблока» размещены на сепаратистском сайте ingria.info, причём много материалов описывают совместные акции «Яблока» и активистов «Свободной Инргии». Питерское «Яблоко» приютило под своим крылом немало регионалистов, например, вышеупомянутый Константин Ершов в 2011 году баллотировался от «Яблока» в депутаты по 48 округу Санкт-Петербурга.

Сепаратисты из «Свободной Инргии» в 2011-2012 году оказывали всяческую поддержку «Яблоку» в выборной компании, аргументируя это идеологической близостью. Дело в том, что «Яблоко» - единственная партия в России партия, выступающая за децентрализацию РФ и за введение системы региональных партий.

Сторонники Ингрии ожидаемо занимают антигосударственную позицию. Супруга В.Николаева Светлана Гаврилина и регионалист Павел Мизерин участвовали в киевском «майдане» в 2013-14 годах, регионалисты Ингрии и сегодня занимают яростно проукраинскую позицию, называют воссоединение России с Крымом «московской оккупацией», участвуют во всех «белоленточных» и «антивоенных» проукраинских уличных акциях. Более того, сторонница «Свободной Ингрии» Инна Демидова фотографируется в форме Вермахта, называет известного питерского ультраправого радикала Дмитрия Боброва («Шульц-88») «своим товарищем» и размешает на своей странице фильм с его и своим участием. Так регионализм, сепаратизм и поддержка бандеровцев вытекает в сотрудничество с местными неонацистами.

Стремление сепаратистов Ингрии к отделению от России очевидно. При этом осуществить отделение они планируют самыми радикальными способами:

«Когда #Євромайдан придёт в Ингрию, то же будет с одним известным уроженцем солнечного Баку. А вокруг будут стоять ингерманландцы и приговаривать: "Вот тебе, сука, афонская десятина! ... ну и всей партии "Единая Россия" отдельный большой привет!" Не верите? Украинцы ведь тоже не верили ещё совсем недавно. Всё только начинается».

Нельзя недооценивать опасность для целостности России сторонников Инргии. Их актив составляет несколько десятков человек. Эти люди регулярно и активно работают на создание субэтнического ингерманландского конструкта и на реализацию проекта по отделению Санкт-Петербурга и Ленинградской области от России. Они разработали исторические и культурные обоснования для своего проекта, они имеют сторонников в сфере образования региона и продвигают свои наработки в школах и в ВУЗах. Регионалистов Ингрии поддерживает местная и зарубежная элита, они имеют серьезные связи и с либеральной и с право-радикальной оппозицией и это достаточно серьезный ресурс для реализации «майдана» в регионе и активизации сепаратистского проекта.

Разрушение России и создание «Не России» началось. Чем ответит на этот процесс власть и патриотическая часть общества?

http://ruskom.livejournal.com/834113.html

Vuntean

  • Administrator
  • *****
  • Сообщений: 17039
    • Просмотр профиля
Re: Сепаратисты
« Ответ #15 : Май 23, 2017, 01:07:14 am »
Запахло югорским сепаратизмом?


   
Губернатор Ханты-Мансийского АО Наталья Комарова и её команда переписывают историю в определённом, до боли знакомом духе. Мол, «югорчане живут на земле с почти тысячелетней историей». Югра «не придаток юга, а самодостаточный край со своими традициями, памятными датами и героями». Свежий девятитомник югорской истории уже практически написан, а в школах с 2018 года по задумке должны появиться новые, идеологически правильные учебники.

Объявлено, что в 2018 году ХМАО торжественно, монументально отметит 825-летие со времени основания первых югорских княжеств (хантыйских и мансийских раннегосударственных образований, которые якобы располагались на территориях Северного Урала и побережье Северного Ледовитого океана от пролива Югорский Шар до устья реки Таз).

Опираясь на эту спорную (мягко говоря) дату идеологи правительства Натальи Комаровой разрабатывают концепцию «самостоятельности и веры в собственные силы».

К «825-летию существования Югры» власти региона приказали хорошо оплачиваемым историкам дописать вышеупомянутые 9 (!) томов его истории, издать тщательно согласованные с идеологами сего действа школьные учебники, провести под эгидой этой даты очередной международный кинофестиваль «Дух Огня».

«825 лет — дата, безусловно, не самая круглая. Но иных вариантов не было. Пока дождёмся юбилея, закончится срок полномочий правительства. Решено уже сейчас со всех доступных площадок начать формировать мнение о том, что у Югры есть своя большая история, а губернатор отстаивает независимость и самостоятельность региона. В ближайшем будущем будут также пересмотрены государственные символы округа», — комментирует собеседник «Ura.Ru» из ближнего окружения губернатора.


***

Понятное дело, что представители 31,5-тысячного хантыйского этноса и 12,5-тысячного мансийского этноса здесь совершенно ни при чём.
Все вопросы к уроженке Псковской области Наталье Владимировне Комаровой, точнее - к её крыше. Напомню: в губернаторы её протолкнули «собянинские» (ах да, Сергей Семёнович Собянин же наполовину манси) при согласии «медведевских», со стороны последних её чутко курирует Аркадий Владимирович Дворкович, а реальным хозяином Югры является президент ПАО «ЛУКОЙЛ», бакинец Вагит Юсуфович Алекперов.


Собянин, Комарова, Алекперов


Дворкович, Комарова, Алекперов


Непосредственные создатели и пиарщики новой концепции далеки от автохтонных югорских этнических групп. Достаточно назвать политолога, социолога, поэта, музыканта («человек-оркестр спиритуального блюза») Илью Аркадьевича Верховского, гражданина Израиля, директора центра «Югра-социум» Югорского государственного университета, модератора «Экспертного клуба Югры» (под опекой сурковского Фонда развития гражданского общества), экс-директора департамента общественных связей администрации ХМАО.
Таки да. В разного рода регионализмах/сепаратизмах традиционно много этих самых... верховских.


Верховский

http://general-ivanoff.livejournal.com/872476.html